庶念功之懷,無謝於前載;旌賢之義,永貽於後昆。[]
帝*有子,皆不育之,示無私寵,取媚於後。
然後雄*老鼠與雌*老鼠隔開，避免任何對於後代產生的其他影響。
湍流邊界層在強逆壓梯度下於曲壁上分離，而後於後續的平直通道上再附。
這一萬多兩換算下來,等於後世的七百多市斤。
“大禹聖者,乃惜寸*,至於眾人,當惜分*,豈可逸遊荒醉,生無益於時,死無聞於後,是自棄也。
鄭和下西洋的規模遠遠大於後來的哥倫布之輩的“地理大發現”，但對於世界歷史進程的影響則遠遜於後者。
也就是説,明年租賃行業法規*的可能*幾乎沒有,只能寄希望於後年或大後年。
吃飯於前，又拉屎於後，不是白吃了嗎？
他們為造福於後代而勤奮地勞動。
人活着對時代無益，死後又不能聞名於後人。這是自暴自棄。
月亮出相位兇星，命主將在繦褓時受苦於許多疾病，並且在之後受苦於後遺症。
復有陳半丁、羅復堪、張伯英、齊白石於後頁具跋。
立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也……愛親者不敢惡於人,敬親者不敢慢於人。
失敗於後，不如審慎於先。
兒子刺字的美談,已被後人載入史冊,流傳於後世。
自古皇王,褒崇勛德,既勒銘於鐘鼎,又圖形於丹青……庶念功之懷,無謝於前載;旌賢之義,永貽於後昆。
連“出場費”也不遜於後者,他們,就是明星經濟學家。
廳長竊念民氣日見囂張,學界倡議於前,商工附和於後,人類龐雜,黨派紛歧,長此擾攘,伊于胡底。
我也求了三個理想，要是要解籤，沒關係向後走走，由於後背的攤位絕對的甜頭。
蓋聰明疏通者戒於無斷，湛靜安舒者戒於後時，廣心浩大者戒於遺忘。
特家庭失教於前,利祿迷之於後,遂致披猖不可收拾。
北宋滅後蜀以後,宋太宗趙光義鑑於後蜀*腐朽、不戰而敗的歷史教訓,下令將這16個字頒於各府州縣,刻石立於大堂前,以*醒各級官吏。
言飾於外，志藏於中；言發於先，行成於後。
兩個儲油罐,從上述可見,位於後軸上方.
滋將主治之症與服用之法,開列於後,以備檢查。
御事者，與其巧持於後，不若拙守於前。
至夜,我奏琴於後園,此人或因琴聲而引,來於奏琴之處,駐足而觀。
我也求了三個盼望，要是要解籤，不妨向後走走，由於後背的攤位絕對的好處。
頭部全白,僅有一些侷限於後頸的纖細縱紋.
對於後者，進行改善的餘地還是有的。
前者的致死作用略低於後者，而對家蠅的擊倒效果卻優於後者。
屈平、宋玉，導清源於前，賈誼、相如，振芳塵於後，英辭潤金石，高義薄雲天。
由於緯紗進入了一個流速下降的場中,使得問題更加嚴重,此時相當於氣流從後面推動緯紗,緯紗前端的速度低於後部的速度。
廳長竊念民氣日見囂張，學界倡議於前，商工附和於後，人類龐雜，黨派紛歧，長此擾攘，伊于胡底。
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