“兵燹”簡單造句，兵燹造句子

傳聞廣濟寺設局駐員,發給憑照川資,因歷年久遠,槐樹無存,寺亦毀於兵燹。

一粟庵,在蜀岡司徒廟山麓,本高郵龍珠寺下院,庵後有平陽法嗣森鑑上人骨塔,兵燹後庵圮,僅餘門,石碑亦無存。

然幾經兵燹，樹木古蹟幾乎毀壞殆盡。

雖有兩宋間的兵燹,但從南宋孝宗朝開始,*漢平原繼續開發的進程.

這一地區握有蘇丹發展與未來和平的雙鑰匙；南部如此，飽受兵燹之災的西部達爾富爾地區亦復如是。

龍華寺歷經滄桑，迭遭兵燹，屢毀屢建。

自古以來,火災兵燹,鼠齧蠹蝕、高温潮濕等因素一直威脅着書籍的安全。

本文以清代以來遺存的徽州文書為研究對象,探討當土地房屋所有權的憑*如僉業票、買賣典當赤契遭兵燹、火災、水災或其他原因損毀後,作為土地管理制度的一個環節,怎樣進行所有權的重新認定和補發憑*的,並對這一過程做了一些分析研究。

頗為遺憾的是,晚清以降這裏屢遭兵燹,導致市廛盛況一落千丈,靈秀景觀面目俱非。

雖有兩宋間的兵燹，但從南宋孝宗朝開始，*漢平原繼續開發的進程。

“恭王對以兵燹之後,瘡痍未復,視乾隆時之民康物阜,不啻天淵之別。

頗為遺憾的是，晚清以降這裏屢遭兵燹，導致市廛盛況一落千丈，靈秀景觀面目俱非。

張角創立太平道蠱惑人心，禍亂朝綱是‘表’;而百姓貧苦，民不聊生則是‘裏’，一旦表裏相合則八方動盪，兵燹連天。

一粟庵，在蜀岡司徒廟山麓，本高郵龍珠寺下院，庵後有平陽法嗣森鑑上人骨塔，兵燹後庵圮，僅餘門，石碑亦無存。