對神的聖潔和開放的心被剪斷了。
求神的大能在這裏顯明，也願他們全家持守對神的信心和盼望。
文化上，對神的態度問題是雅典悲劇的重要主題；神廟和神像是西方藝術的傑出代表。
因著對神的盼望，我們便滿有喜樂和平安（13節）。
是的，歡樂地敬拜是美好的，但是我們同樣也必須在行動上以順服神的話來彰顯我們對神的敬拜。
撒但濫用神的允許，極盡殘忍之能事；可是卻未能動搖約伯對神的信心。
對先生，不再是人對神的仰望，而是在聆聽一位大仁大智大勇的哲人的心音，感受一代人對另一代人的精神遺訓。
你對神的信心與你每天對神的敬拜是密不可分的。
每一次你對神的褻瀆會害死你自己。
神祝福他戰績輝煌，希伯來書第11章亦稱讚他對神的信心。
*畫向來注重形的把握，更注重對神的刻畫，從顧愷之的“傳神阿堵”到謝赫的“以形寫神”都講求在創作中形神兼備的基本功的訓練。
重要的不是神償還你所欠的，或繳付甚麼租金，或慷慨解囊賙濟窮人，而是要剖白你對神的信心。
我在當年短文中表達的“對神的樸素的信念”已經慢慢隨着年華淡去。
對神的盼望，是走出絕望的天梯。
他從中學會了倚靠神而不再依仗自己，這使他對神的信心不斷加增。
《詩經》中的“戀歌”開始“言”人對人本身的而不是對神的感情。
歷史上改革宗神學已經成為福音主義的一支，對神的無上*毫不懷疑。
實用的「人神合作」論，會對神的應許有所加添。
佛陀是對神的智慧進行了解釋，是神聖目的的光和指引的化身。
對神的愛即不是從思想上了解神，也不是指自己愛神的思想，而是在愛的體驗中體驗自己同神的一致。
當一個人成為基督徒的時候，他就從遠處對神的認識，移近至直接或親密地認識神。
喃喃的抱怨反映出對生活和對神的不滿。
人類低估了天神了，長期對神的藐視讓從未謀面的真正眾神之王，親臨人界，他的破壞力其他天神遠不能及。
實用的[人神合作]論，會對神的應許有所加添。
你明白一個世間的人對神的想法是什麼樣的嗎？
禱告出神的名字，提醒你神是誰，神為你作了什麼，這能激發你心中對神的愛。
如果你們跳舞不專心，就不能傳遞對神的敬愛，感受你們腳底的大地，讓那股精神力量穿透全身。
當我們在屬靈的高峯就愛神，當我們在屬靈的低谷時，我們對神的愛就扭捏不定了。
迷信就是對神的褻瀆。
即使只稍稍改變了神的計劃都是對神的叛逆，並且，神視叛逆比通敵還嚴重。
神祝福他戰績輝煌，希伯來書第亦稱讚他對神的信心。
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