自今已後，《道德經》併為上經，貢舉人皆須兼通。
佛所説一切法門，雖高深玄妙，圓頓直捷，皆須斷盡煩惑，方可了生脱死。
在人生的道路上，不管是瀟灑走一回，或者是千山獨行，皆須是自己想走的路。
“我能比呀”雖系譯音，亦含有重大意義，蓋所示吾人均能參加比賽，但凡事皆須要決心毅勇，便能與人競爭。
我常想，人生在世，種種濃淡、輕重的情感皆須經歷時間火燎方能*成金剛不壞。朋友如此，夫妻如此，血緣至親亦是。當情愫萌生之時，誰不是一朵心花怒放，其欣喜之狀，彷彿擋得住任何一場暴風雨。然而，當這情感灰飛煙滅，其憤懣之心，又恨不得將世界一手捏碎。人生這門功課，説穿容易，看透難，是以，人人一身糾纏。
凡事皆須務本，國以人為本，人以衣食為本。
但他説萬物生靈皆須遵法，不能破法，否則就會走向毀滅。
凡事皆須務實，一心只想投機取巧，即使費盡了千方百計，仍然無法獲致成功的。
從今往後,但凡老太傅當面據理諍諫,鉅細謀猷,汝皆須言聽計從,奉為箴寶,嚴身行執,切勿違逆,當保汝行止無錯,不失德行。
凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。李毓秀
凡事皆須務本，國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食以不失其對為本。
動物*來源之飼料僅得使用乳製品及魚粉；植物*來源之飼料均須符合我國有機農產品相關規範，上述兩類飼料皆須經驗*合格。
諸惡眾善，皆須在心地上論。不專指行之於事而已。心地上了不起惡，全體是善。其唸佛也，功德勝於常人百千萬倍矣。欲得心地唯善無惡，當於一切時處，主敬存誠，如面佛天，方可希企。心一放縱，諸不如法之念頭，隨之而起矣。
凡*皆須採之有時日，*千曝幹，則有氣力。
長期享受香火供奉,要他們安分守己,多多顯靈,多幫民眾,凡我族正受靈物,皆須顯靈,幫扶民眾,以求獲得民眾。
凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。
我們正回到古典時期的異教徒世界，其中強制*的國家成為了生活各方面皆須遵照的統一準則。
任何問題皆須交由比賽委員會做最後裁決。
道心或匠心皆須自修自*，且實修與*悟之間的邏輯關係不容錯亂。如若知行不合一，箴言話頭只會淪為降頭，所謂禪茶一味，不過開口即錯。
事之起始也許困難，而必要以毅力和練習達到“可樂”的地步。説到深處是要“好之”、“樂之”，而皆須以“知之”為根基。好是一時的，樂是永久的。
一切*皆須經過困苦。
但他説萬物生靈皆須遵法,不能破法,否則就會走向毀滅。
佛所説一切法門,雖高深玄妙,圓頓直捷,皆須斷盡煩惑,方可了生脱死。
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