如果騎行完全是快樂，如同世上沒有了不幸，大家都到了極樂世界。
又舍利子.極樂世界淨佛土中.自然常有無量無邊眾妙伎樂.
他恭敬地辭別父母。在森林裏經過多年的冥想沉思後，他離開人世去往極樂世界。
諸神的靈魂達到了頂峯，走到外面，並站在天堂的表層，享受着天上的極樂世界。
正如極樂世界,要不是由佛介紹和推薦,我們根本無從獲知在廣漠無邊的太空中,竟有如此一個既奇異又美妙的世界存在一樣。
據説，宋元時期來普陀朝山香客，多在潮音洞前叩求菩薩賜福，也有香客常縱身躍下山崖，捨身離世，藉以往生西方極樂世界。
王*娥終於在香槐林中入土為安了,她活着的時候,曾想過香槐林是西去的極樂世界,也是無形中了去了她人生最後的夙願。
若問極樂世界為何要如此之莊嚴美好？*是：佛願如此。佛要未往生者，生稀有想，棲神淨域，一心念佛，求生其國；若已生者，一切俱足，不作他想，一心求道，直至成佛。
人間不能沒有歌舞，極樂世界尤其少不了音樂。
不特此也，僥倖的話，興許還能爬進極樂世界哩.
歡迎來到西方極樂世界,門票就是把頭用力撞向牆壁.
美人對眼睛來説是極樂世界，對心靈來説是地獄，對腰包對來説是煉獄。
不一會道濟便如秋風掃葉般,把整個鴨子都吃了個乾淨,最後大河一口酒,説道:“啊,這就是享受啊,比什麼西天極樂世界還要極了!”。
地府自有地府的規矩,我雖然身為判官,但也不能徇私枉法,按照規矩,你的真靈源於極樂世界,本是應該永遠受限於六道輪迴,無法踏上修行之路的。
佛説在極樂世界裏時刻都響徹"天樂"，
眾生往生西方極樂世界以後屬於十界中的哪一界?
我的花朵啊,請別在傻瓜的長談裏尋覓你的極樂世界.
這是説，就是生到四空天的非非想天，壽盡福滿仍然要墮落，不如生到西方極樂世界。
一位縣長感慨地説，如果傳説中的“西天”是個“極樂世界”的話，那麼文部草原應當稱為當代藏族牧民過上社會主義新生活的“樂園”。
又極樂世界，處處皆有花台，上坐阿彌陀佛，及觀世音菩薩、大勢至菩薩，為諸行人，説微妙法，所以那裏的人，不但隨時都可以見到佛菩薩，還可以隨時聽聞到妙法，這是娑婆眾生所夢。
在山後掛着“極樂世界”字樣御筆親書的金匾。
今天我們有佛緣會聚在一起，乃前世或過去世所結下的因緣，因此今天才會在這裏見面。我所要講的，是我本身到過西方極樂世界的親身經歷，將在極樂世界裏的所見所聞之情景，向所。
不同宗教就有不同的天堂。敦煌壁畫裏的天堂，所謂極樂世界，完全就是人世間宮廷生活的複製。高爾泰
敬頌往生咒,可以往生西方極樂世界。
我是怎樣到極樂世界去的？基於什麼因緣會到那裏去？
這就是諸神的生命；而那些跟神跟得最緊的靈魂卻有點與神相類似，它們終於成功地看到了真理的美景，以極大的困難擠進了外部的極樂世界。
他們以為已經到了西方極樂世界.
相信還有人會追究一個現實的問題，那就是：阿彌陀佛，十方讚譽，極樂世界，無比莊嚴；但世上到底有誰見過阿彌陀佛和極樂世界呢？於此我們要舉幾個實例，以*見過的人很多。
其次，也因為它舒緩孤獨；我尋求過愛，最終是因為在愛的*中，我看到了聖徒和詩人想像中的極樂世界的美景。
*傳統文化中儒家大同思想，佛家極樂世界的理想，和平思想可以減少殺戮。
有人認為今世行善,去世之後就可以到達極樂世界。
人間不克沒有歌舞,極樂世界尤其少不了音樂.
現將方法寫出，希望更多有緣人能讀此咒語，為過世的祖先超度，讓他們得升西方極樂世界！
2007年6月，倫敦的皇家法庭劇院因害怕引起衝突取消了阿里斯托*改編作品的朗誦會，因為該作品過去是在穆斯林的極樂世界朗誦的。
鳳凰涅槃浴火重生，新的世界展現眼前；凡心已泯脱胎換骨，極樂世界就在身邊。我們只是平常人，只能祈求平平安安。復活節到了，願你踢開煩惱憂愁，在坎坷生活中重生，幸福的日子就會。
國文精選館
