*流剛奔出巫峽，還沒來得及喘息，卻又沖人第三峽——西陵峽了。
他沿岸向西,途經西陵峽下段峽谷、廟南寬谷、西陵峽上段峽谷、香溪寬谷,穿過“瞿塘迤邐盡,巫峽崢嶸起”。
1959年12月初的一個早晨，長*上朔風怒號，巫峽口波濤洶湧。
在長*上游，瞿塘峽像一道閘門，峽口險阻；巫峽像一條迂迴曲折的畫廊，每一曲，每一折，都像一幅絕好的風景畫，神奇而秀美；西陵峽水勢險惡，處處是急流，處處是險灘。
這篇跋文否定了後世詞人對巫山神女所作的陳詞濫調的褻瀆,讚美了袁崧對巫峽自然景物的描寫,可見楊慎獨到的文學思想。
不異巫峽猿啼,華亭鶴唳!將*玉昆、總督趙爾豐等,瞧見這個樣子,簡直瞧不入眼,於是聯銜電京,請將川路暫歸商辦,將借款修路一事,俟資政院開議時,提交議決。[]
巴巫峽和笛嘴峽。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
一條雪浪吼巫峽，千里火雲燒益州。李商隱
象楊和嶽先生那樣，西自白帝城，東至葛洲壩，將瞿塘峽，巫峽，西陵峽的三峽全貌，洋洋灑灑的盡收於一紙畫卷，實屬少見。
息心靜聽,宛然坐危舟過巫峽,目眩神移,驚心動魄,幾疑此身已在羣山奔赴,萬壑爭流之際矣。
去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離。常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？傳情每向馨香得，不語還應彼此知。只欲欄邊安枕蓆，夜深閒共説相思。薛濤
長*三峽包括西陵峽、巫峽和瞿塘峽。
雲開巫峽千峯出，路轉巴*一字流。
正是隆冬天氣，長*上朔風怒號，巫峽口波濤洶湧，天地之間氣象蕭森。
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。*間波浪兼天湧，塞上風雲接地*。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催*尺，白帝城高急暮砧。杜甫
羣山疊翠，漁舟唱晚，長*如一條純金的飄帶，破風雲煙雨，越千山萬壑，一出巫峽，便與青碧*的神農溪匆匆交握，又一路奔湧向前。
壯麗的三峽包括瞿塘峽、巫峽和西陵峽,全長193公里.
他每年要到三峽幾次，夔峽最高的桃子山，巫峽最高的神女峯，西陵峽最高的黃牛巖，鷹嘴巖，無不留下他的足跡。
勁健，行神如空，行氣如虹。巫峽千尋，走雲連風。飲真茹強，蓄素守中。喻彼行健，是謂存雄。天地與立，神化攸同。期之以實，御之以終。司空圖
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
1945年8月抗戰勝利,分散在安順、峨眉、樂山的文物又集中到了重慶,等待長*水漲,能行大船,“即從巴峽穿巫峽”,越長*三峽運回南京。
這裏不時有瀑布從山間撲向*心，濺起一片片水花。*水隨着山勢的變化，九曲盤折，峯迴路轉。我在船頭看得目不暇接，不知不覺就過了這如詩如畫的巫峽長廊。
1959年12月初的一個早晨,長*上朔風怒號,巫峽口波濤洶湧。
玉露凋傷楓樹林，巫巫峽氣蕭森。杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
息心靜聽，宛然坐危舟過巫峽，目眩神移，驚心動魄，幾疑此身已在羣山奔赴，萬壑爭流之際矣。
銜遠山，吞長*，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕*……然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎……
李子儀自西向東,順流而下,經過瞿塘峽,巫峽,和西陵峽的長*三峽,在此處切穿巫山兩岸巖壁陡峭,河谷深遂,航行峽中,峯迴路轉,仰望雲天,如同一線,俯視*流咆哮如雷。
出了小三峽,便可“放舟下巫峽”,兩岸是連綿的青山,*流曲折平緩。
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