阿彌陀佛，道衍啊，你小時候就説過，這在家出家都是一樣，貪念來了，還分什麼和尚道士。
胖子問華和尚道，這那孃的是什麼，靈殿裏不是放墓主的坐像嗎？難道這墓主是長得這個德行的？這，這不是一直大螞蝗嗎？這神長得也太沒溜了吧，胖子喃喃道，和洗衣服的棒槌有什麼區別？
老師父一一向無辜的和尚道別後，轉身詢問瞎和尚：你為什麼不離開？鏈子是你拿的嗎？瞎和尚回答：佛珠掉了，佛心還在，我為修養佛心而來。
阿彌陀佛,道衍啊,你小時候就説過,這在家出家都是一樣,貪念來了,還分什麼和尚道士。
堂先生那天給我講了一段故事，説有個和尚天生慧黠，談休咎都奇中。三個讀書人上京應試，先請和尚看相，和尚起初閉目入定，慢慢睜眼看了看那三個 人，又閉目，輕輕舉起一個手指作答，揮袖命徒弟送客。試後榜發，一人中式，滿村爭説和尚道行真高。徒弟問和尚原未學此，何以靈驗？和尚説：「我未發一言， 僅舉一指，今一人中式，固驗矣；倘兩人中，則表示一人不中，驗也；三人全中，更表示一起中，亦驗也；若皆不中，正好表示一起落第，安有不驗者哉！」介堂先 生常常有點神祕，有點詭異。
會交朋友，交些鐵匠木匠；不會交朋友，交些和尚道士。
溪口鎮的各界人士，四明山的和尚道士，一應全到，蔣斯千決定按照風俗連擺三天流水席。
和尚道士吃十方,寺院有田產,當了和尚、道士就不必服兵役、勞役,不出身丁錢米和其他苛捐雜税,逃避了賦税,吃一碗現成飯,成為不勞而食的合法的遊民。
道衍和尚道，怎麼處理夏管事他應該是早就胸有成竹了。
介堂先生那天給我講一段故事，説有個和尚天生慧黠，談休??都奇中。三個讀書人上京應試，先請和尚看相，和尚起初閉目入定，慢慢睜開眼睛看那三個人，又閉目，輕輕舉起一個手指作答，揮袖命徒弟送客。試後榜發，一人中式，滿村爭説和尚道行真高。徒弟問和尚原未學此，何以靈驗？和尚説：我未發一言，僅舉一指，今一人中式，固驗也；倘兩人中，則表示一人不中，驗也；三人全中，更表示一起中，亦驗也，若皆不中，正好表示一起落睇，安有不驗哉！
現在QQ樂趣這麼多，看來和尚道士是後繼乏人的了。
一般來説,和尚道士都是修身養*的人,所謂掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈。
按常規有三種人進宮可不行鬮割之禮，一是和尚道人，二是御醫，三就是皇上本人的至親之人
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