超自然代表的好處是，它們往往是無所不知，無所不在的。
信仰，無所不在，從整體中強烈地表現出來。
人間的親情猶如寬廣厚實地大地，無所不在，無所不有。也許平常你感覺不到親人們對你的愛，可是在細小的地方，他們無處不在，.時時刻刻的關愛着你。
權力隱祕且無所不在。必須提高覺悟以達到受壓者的最終解放。
網無所不在，網外有網，無處可去。若扔石塊，免不了轉彎落回自家頭上……時代如流沙，一般流動不止，我們所站立的位置又不是我們站立的位置。
信徒們深信上帝無所不在，就算他們對此無法給出解釋，或者找到*據來支持這個表述。
愛是一種很奇妙的東西，她似乎無所不在，但她又不是金錢所能買到的，她是世上少有的珍奇，是人與人之間心靈上的交流。而在無數的真愛中，母愛無疑是最偉大的。
詩篇第一三九篇的作者，從其經驗歎神的無所不在説：“這樣的知識奇妙是我不能測的！
那虔誠中透着幽幽的愴痛,在無奈的時候,母女把莫大的愁緒化解成了愛,一種彼此之間無所不在的慰藉
姊妹日，願天下所有姊妹：琴棋書畫無所不會，詩詞歌賦無所不曉，健康美麗無所不在，開心快樂無所不是，心想事成無所不能。
它是生活的一個無所不在的部分。
靈魂如果沒有確定的目標，它就會喪失自己，因為，俗語説得好，無所不在等於無所在。蒙田
當今時代，信息無所不在，但要從中查找特定信息，是件既費時又不討好的事，這無異於大海撈針。
《綱要》中指出家庭是幼兒最重要的生活場所，父母對幼兒的影響是潛移默化、無所不在的。
所有的愛都是甜蜜的，無論是給予還是回報。愛就像陽光一樣無所不在，他那熟悉的嗓音永遠不會消沉。
不遠的將來，普及的數字化必將為我們提供更清晰、更快捷、更無所不在的鏡子。
親情是無形的，就好像天空中風箏的細線，會隨着風箏飛的升高而拉長。親情平時感受不到，但是它卻又是無所不在。
學校的好人好事層出不窮,無所不在。
一篇文章的神韻是徹上徹下,無所不在的。
面對無所不在的**仔隊，全智賢除了澄清，還有什麼辦法？
有一個無所不在、至高無上的力量掌管這個大千世界，而你是這力量的一部分。
總的説來，研究者們知道他們會在內臟中找到Escherechia（包括無所不在的微生物人）。
道在屎溺間,道是無所不在,無所不包的。
這裏，是我們的專屬；這裏，是我們只有我們的存在；這裏，我們就是神；這裏，我們就是主宰；這裏，**無所不在，無所不存，無所不知，無所不曉。
愛是無所不在的。只要用心去面對，愛自然地就會得到的。
可我一點反應也沒有,繼續嘗試,萬千道思緒遊絲混亂的迷遊,處處滲透處處嗅探,無所不在無所不參……
也許對於我們生活的這種無所不在的自反*的最佳例子是與日俱增的解讀的低效*。
從發達的科學到日常生活都離不開數學。數學無所不在、無所不包、無所不有。
聞道之人,知道道縹渺無蹤,但其無所在而無所不在,每個人都追着尋自己的道,有些人最終迷失了自己,何談道。
該書一再指出，在這個互聯網無所不在的世界，*是一個危險、虎視眈眈的超級大國。
上帝不能無所不在，才創造了媽媽。
每天像無頭蒼蠅一般在找尋快樂的人，最後總是一無所獲。原因是快樂並非無所不在，而是要靠自己去製造。
相對於物理上的並存，更基本的一點是人的感受能力，所以無所不在的計算機必須知道它們在哪裏。
我害怕的是，當愛無所不在時，或者在我們視為理所當然的愛中，卻喪失了愛的感覺。簡·韋伯斯特
文化氣象萬千，無所不在。
競爭無所不在，壓力也無處不存。只要你有所作為，只要別人對你有期望，你就會有壓力，就要去競爭。有了壓力，才會有動力。你就會進步！
人是多麼怕被觀察被窺測啊，尤其不願被暗處的同類窺破。當人受到無所不知、無所不在，並時常為此暗自得意的貓的冷眼觀望時，那該是一種怎樣的不快。
快樂無所不在，快樂無處不有，只要你去挖掘去尋找去探索，你終究會發現它，得到它。我在成長中尋覓快樂，在快樂中茁壯成長。
我告訴你：聖靈無所不在的，唯獨不在言語詞句之中。
如果他是無所不在的，那麼他一定也在你的裏面。
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