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“窠”簡單造句,窠造句子

欄目: 造句 / 發佈於: / 人氣:1.46W

是蝙蝠和夜鶯的巢盤踞在頂樑。

這九隻小貓小*來自於三個不同的窩

前些天,我讀了一位知名畫家寫的幾首詩,作品新穎獨到而不落臼。

善會得到勝利,但托爾金的史實並未落入逃避現實的臼。

貼近藝術讓人感官舒活、觸角敏鋭,以生活藝術的態度,翻新一成不變的生命究。

隔着半透明的藍綢傘,千萬粒雨珠閃着光,像一天的星。一天的星到處跟着他們,在水珠銀爛的車窗上,汽車馳過了紅燈,綠燈,窗子外營營飛着一紅的星,又是一綠的星。

尖端科技已逐漸突破傳統的研究臼之限制,讓資料能長久保存,便捷取得,充分分享等整合*功能。

在一環扣一環的勾連對付中,計劃收尾相銜,不落臼,無不體現她的匠心獨運、眼光精準,恰似一條斑斕奇異的蛟龍,看似美麗奪目,卻在你不經意間露出吞噬一切的真面目,成為所有人永不磨滅的噩夢。

新落成的觀光別墅不落臼,告別了雕樑畫柱,卻又別具一格,設計師採用了現代主義創作理念,借海灘成開闊之妙,尤其是那幅門楹,可謂妙筆生花,字體是筆走龍蛇,語言是不同反響,完全做到雅俗共賞,真是美不勝收。

人與人之間,沒有一線生機可以不落臼。畢竟,人終究會相互徹底瞭解,而待彼此漸漸剝去粧容與外衣,各自皮囊之下的真相昭然若揭,便會知道這不是自己所要。傷害與被傷害、算計、抱怨,非要把一段感情折磨的氣數將盡方才知道大勢已去。捨得或捨不得,挽留或不挽留,皆上演呼天搶地的鬧劇,這樣的故事,日日夜夜都在上演。

燕子銜泥築

我不想陷入臼所以才辭職。

如果我們繞開東西方文化對立的怪圈,才有可能不落入別人的文化穴,也不落入自己的穴。

他的作品元氣淋漓、恣肆縱逸,功力很深而又脱盡臼。

“破絮”是當地的“野菜帝”,學名“佛耳草”,祛痰、止咳,葉片背面長着一層白白的絮狀物,撕開後有點兒像棉絮,所以得了“破絮”的名兒。

這種產業架構同質化“複製”的傾向,始讓建築網片工業難以擺脱“低、小、散”的臼。

《長相思·雲一緺》 雲一緺,玉一梭, 澹澹衫兒薄薄羅。 輕顰雙黛螺。 秋風多,雨相和, 簾外芭蕉三兩。 夜長人奈何?

市場為主、行政為輔的“新板塊”模式,從根本上突破了行政配置資源的臼,徹底轉向市場配置資源的軌道,但這一模式的運行需要以一系列更深層次的改革為前提。

殿前搭木架數層,上放黃蜂出、撒花蓋頂、天花噴礡,四旁珍珠簾八架,架高二丈許;每一簾嵌孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥一大字,每字高丈許,晶映高明,下以五*火漆塑獅、象、橐駝之屬百餘頭,上騎百蠻,手中持象牙犀角、珊瑚、玉斗諸器,器中實千丈菊、千丈梨諸火器,獸足躡以車輪,腹內藏人,旋轉其下,百蠻手中瓶花徐發,雁雁行行,且陣且走。移時,百獸口出火,尻亦出火,縱橫踐踏,端門內外煙焰蔽天,月不得明,露不得下。

窠造句

穴也,即大指中之穴也,把握大筆在大指中之,即虎口中也。

看起來有點復古,但時常打破臼。

我不想陷入臼所以才辭職。我希望能往前邁進。

一百零齊白石打破前人臼,自出新意,以貓頭鷹入畫,勇氣固然可嘉,技法亦復可佩。

喜的是黃王終於從眾黃氏子孫慘死的痛徹心扉的臼之中走了出來,憂的是黃王已經厭倦了俗世的爭鬥,以後再也沒有人領導這次救國救民的義*起義。

斗轉星移,草木榮枯,書頁間翻過的光*,路途上遇見的人事,本來均是羚羊掛角,草蛇灰線,一旦寫下來,便有跡可循,但卻往往落了臼。但是往昔的珍藏,終要作今朝的離歌。

薇龍沿着路往山下走,太陽已經偏了西,山背後大紅大紫,金絲交錯,熱鬧非凡,倒像雪茄煙盒蓋上的商標畫。滿山的棕櫚、芭蕉,都被毒日頭烘焙得幹黃鬆鬈,像雪茄煙絲。南方的日落是快的,黃昏只是一剎那,這邊太陽還沒有下去,那邊,在山路的盡頭,煙樹迷離,青溶溶地,早有一撇月影兒。薇龍向東走,越走,那月亮越白,越晶亮,彷彿是一頭肥胸脯的白鳳凰,棲在路的轉彎處,在樹椏杈裏做了。越走越覺得月亮就在前頭樹深處,走到了,月亮便沒有了。薇龍站住了歇了一會兒腳,倒有點惘然。再回頭看姑媽的家,依稀還見那黃地紅邊的窗櫺,綠玻璃窗裏映着海*。那巍巍的白房子,蓋着綠*的琉璃瓦,很有點像古代的皇陵。

這部電視劇手法新穎,不落臼。

《死侍》是最新一部打破之前超級英雄臼的電影。

哲學史上的*思想從本質上講是抽象的、虛偽的,最多不過滯留於空想之臼。

命運的地圖早已寫就,縱橫交錯安排妥當,因果前緣一個不落,好像早就拿着剪*,站在恰好的時間節點,咔擦一下,減掉所有的美夢。只有他們一無所知,天真地以為可以不落臼。八月長安

每個文人年幼時第一次讀到橫渠先生“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的四句時,都曾動過心頭血,想自己有一天成就一世無雙國士,能力扛*山萬萬年。然而這一點心頭血,總會叫功名利祿磨去一點,光*蹉跎磨去一點,世道叵測再磨去一點,磨來磨去,一輩子就落入了“臼”中……

章小曼的卧室,已經成了他們愛的巢。

西蘇的理論落入了一個臼,即認為只有一種成為女*作家的途徑。

當年眼羨城裏樓房,如今想來,大可不必了。那麼高的樓,人住進去,如鳥懸,上不着天,下不着地,可憐憐掬得一抔黃土,*幾株花草,自以為風光宜人了。

旅行的11個理由 1、遠方有故事。 2、旅遊是為了看到不同的景物,激發自己的荷爾蒙。 3、旅遊是為了能吃到不同的食物。 4、旅遊是為了看不同的文化。 5、旅遊能使人脱離凡俗。 6、旅遊可以讓人從原來的臼中跳脱而出。 7、旅遊是人在意志空間的行走,通過這樣的意志行走,擴大了自身掌控的範圍,最後擴大自己心理的能量。 8、旅遊是為了心靈的釋放。 9、旅遊是為了追尋某種在社會裏已經遺失的東西。 10、旅遊是為了忘掉自己是誰。 11、為了跟三兩好友共同度過一段美麗的時光。

只有他們一無所知,天真地以為可以不落臼。

從事學術研究的作者,越是願意打破選題與研究的臼與框架,越能寫出發前人之所未見的主張與結論。

將記憶形諸文字是一種冒險。斗轉星移,草木榮枯,書頁間翻過的光*,路途上遇見的人事,本來均是羚羊掛角,草蛇灰線,一旦寫下來,便有跡可循,但卻往往落了臼。但是往昔的珍藏,終要作今朝的離歌。李白詩云:「夫天地者,萬物之逆旅;光*者,百代之過客。」松尾芭蕉也説過:「逝去之年亦為旅人也。於舟楫上過生涯,或執馬轡而終其一生之人,日日生活皆為行旅。」在乘桴向浮生滄海之前,不妨在記憶的涼夜裏秉燭夜遊,以此嚮往昔珍重作別。

不過姑父可知*嶺卻在什麼地方?還有雕嶺呢?前番張大牛所説丹朱嶺和南公山,小侄可以對得上,就是忘記問*嶺和雕嶺了。

薇龍一抬眼望見鋼琴上面,寶藍瓷盤那一棵仙人掌,正是含苞欲放,那蒼綠的厚葉子,四下裏探着頭,像一青蛇,那枝頭的一捻紅,便像吐出的蛇信子,花背後門帝一動,睨兒笑嘻嘻地走了出來。薇龍不覺打了個寒噤。

一百零在新產品研發方面,我們要充分發揮我們的聰明才智,不落臼,勇於創新。

在翅或角上的凹缺上相隔較遠地分佈。

穴也,即大指中之穴也,把握大筆在大指中之,即虎口中也。

小講情節進展不拖沓,不落臼,引人入勝,是一本悦目的小説。

榜書,今又稱為擘大字。作之與小字不同,自古為難。其難有五:一日執筆不同,二日運管不習,三日立身驟變,四日臨仿難周,五日筆豪難精。有是五者,雖有能書之人,熟精碑法,驟作榜書,多失故步,蓋其勢也。故能書之後,當復有事,以其別有門户也。

開始重新認識離別的意義。它為的不是此生再不相見,而是為了更好的重逢。而人與人之間的情感,有有那麼一絲希望可以擁有不落臼的美滿。如果是真心,那麼不論相隔多少距離,都能相見。堇*ivy

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