耶利米吩咐巴錄説，我被拘管，不能進耶和華的殿。
耶利米仍在護衞兵的12院中。
耶利米還囚在護衞兵院中的時候，耶和華的話臨到他説。
這樣，他們用繩子將耶利米從牢獄裏拉上來。耶利米仍在護衞兵的院中。
耶利米從陀斐特就是耶和華差他去説預言的地方回來，站在耶和華殿的院中，對眾人説
“他是一個不知廉恥的傢伙，”正在擦拭眼鏡的耶利米停了停，説道。
西底家對耶利米説，不要使人知道這些話，你就不至於死。
何沙雅的兒子亞撒利雅和加利亞的兒子約哈難，並一切狂傲的人，就對耶利米説：你説謊言！
西底家王打發示利米雅的兒子猶*，和祭司瑪西雅的兒子西番雅，去見先知耶利米，説，求你為我們禱告耶和華我們的神。
你為何託耶和華的名預言，説這殿必如示羅，這城必變為荒場無人居住呢?於是眾民都在耶和華的殿中聚集到耶利米那裏。
奧巴馬由芝加哥三一聯合教會教堂牧師耶利米.賴特施以洗禮賴特牧師也是他的主婚人。
猶大王約西亞的兒子約雅敬(約雅敬是西底家的別名，看第三節)登基的時候，有這話從耶和華臨到耶利米説，
後來，耶利米哀歌在社會上演，盛大葬禮和許多故事……當時，一位多米尼加人，一位著名的演説者，被請求在這些喪身火海的不幸者之墓上作一演講。
1912年，4月15日凌晨，來自愛爾蘭科克市格蘭·邁爾的19歲耶利米·伯克，在泰坦尼克號沉沒時，將這個裝有信的漂流瓶扔進了大海。
把內容稍微變化一下，格雷森的競選團隊就製作了一個有意駭人聽聞的網絡視頻，把小保羅關於外交政策的演講片段和耶利米·賴特的“上帝詛咒美國”佈道拼湊在了一起。
耶和華論列國的話臨到先知耶利米。
第十耶利米，第十一末巴奈。
護衞長將耶利米叫來，對他説，耶和華你的神曾説要降這禍與此地。
這時，格里菲在耶利米亞的耳朵根嘀咕了幾句。
耶和華的話臨到耶利米。那時，西底家王打發瑪基雅的兒子巴施户珥，和瑪西雅的兒子祭司西番雅，去見耶利米，説，
主曾呼召耶利米在叛逆頑固的猶太人中作他的代言人。
又有一個人奉耶和華的名説預言，是基列耶琳人示瑪雅的兒子烏利亞，他照耶利米的一切話説預言，攻擊這城和這地。
耶利米説，你這是謊話，我並不是投降迦勒底人。伊利雅不聽他的話，就拿住他，解到首領那裏。
耶利米將一切要臨到巴比倫的災禍，就是論到巴比倫的一切話，寫在書上。
當猶太人被擄到巴比倫的時候，耶利米留在耶路撒冷的猶太人中間作見*，但以理則在巴比倫的皇宮中向達官貴胄作見*。
諾亞多年來生活在洪水為患的痛苦之中，耶路撒冷被圍困之前耶利米已是悲慟萬分；我們也一樣，不但為期待不幸而受苦，而且為了恐懼莫須有的災禍從而時常困擾自己不已。
希伯來聖經中的第三部分希伯來聖經三個分支的第三部分，常由《詩篇》、《箴言》、《約伯記》、《雅歌》、《路得記》、《耶利米哀歌》、《傳道書》、《以斯帖記》，《但以理書》、《以斯拉記》、《尼希米記》及《歷代志》組成
行耶和華他神眼中看為惡的事。先知耶利米以耶和華的話勸他，他仍不在耶利米面前自卑。
先知哈拿尼雅把先知耶利米頸項上的軛折斷以後，耶和華的話臨到耶利米説。
尼利亞的兒子巴錄就照先知耶利米一切所吩咐的去行，在耶和華的殿中從書上念耶和華的話。
古實人以伯米勒對耶利米説，你用這些碎布和破爛的衣服放在繩子上，墊你的胳肢窩。耶利米就照樣行了。
這就應驗耶和華借耶利米口所説的話，地享受安息。因為地土荒涼便守安息，直滿了七十年。
雖然人們覺得耶利米食古不化，但是他仍勸勉同胞要行在真理的古道上，才能得到靈裏的安息(耶利米書6章16節)。
不管是撒拉聲稱她已太老不能被神所用，或是耶利米説自己太年輕，神都拒絕接受他們的藉口。
王就吩咐古實人以伯米勒説，你從這裏帶領三十人，趁着先知耶利米未死以前，將他從牢獄中提上來。
耶利米時代的先知也曾犯這樣的大忌，他們將自己想説的話藉着上帝的名義説出來，而上帝根本沒有説過那些話。
於是眾民都在耶和華的殿中聚集到耶利米那裏。
耶利米還囚在護衞兵的院內，耶和華的話第二次臨到他説
耶利米·埃利斯並不一直是*旅生涯的，他有其他的打算。
打發人去將耶利米從護衞兵院中提出來，交與沙番的孫子亞希甘的兒子基大利帶回家去。於是耶利米住在民中。
就是他在位第一年，我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。
從猶大王約西亞的兒子約雅敬在位的時候，直到猶大王約西亞的兒子西底家在位的末年，就是十一年五月間耶路撒冷人被擄的時候，耶和華的話也常臨到耶利米。
耶利米是上帝的先知並著有兩部著作-耶利米書和耶利米哀歌。
次日，巴施户珥將耶利米開枷釋放。
他母親名叫哈慕她，是立拿人耶利米的女兒。
在約雅金的時候，祭司作族長的西萊雅族(或作班本段同)有米拉雅。耶利米族有哈拿尼雅。
我們也不是從猶太教得到的這個觀念，耶利米説“人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？”
祂甚至不要耶利米為他們禱告，因他們在罪中已成為冷淡無情、沒有感覺和頑梗不馴的人，以至於上帝看他們已到了不能悔改的地步。
法老攻擊迦薩之先， 有耶和華論非利士人的話臨到先知耶利米。
（耶利米13:23）福音在這裏，“我靠着那加給我力量的，凡事都能做。”
我也必使我向那地所説的話，就是記在這書上的話，是耶利米向這些國民説的預言，都臨到那地。
耶和華論到乾旱之災的話、臨到耶利米。
耶利米書第第講到神説“我以永遠的愛愛你。”
耶利米亞坐在王后的左下方，與科尼利厄斯相對，周圍是他所代表的白種商人。
於是耶和華問我説，耶利米你看見什麼。
那時巴比倫王的*隊圍困耶路撒冷，先知耶利米囚在護衞兵的院內，在猶大王的宮中。
另一個例子是大衞，他説：「我對神和他的工作大發熱心，如同火燒。」耶利米也曾説過：「你的話就像火在我心中和骨內焚燒，以致我不能保持緘默。」
他們就拿住耶利米，下在哈米勒的兒子(或作王的兒子)瑪基雅的牢獄裏。那牢獄在護衞兵的院中。
耶利米還囚在護衞兵院中的時候，耶和華的話臨到他説
這樣，耶利米仍在護衞兵的院中。
猶大王約西亞的兒子約雅敬登基的時候，有這話從耶和華臨到耶利米説。
猶大王西底家在位第四年，上巴比倫去的時候，瑪西雅的孫子，尼利亞的兒子西萊雅與王同去(西萊雅是王宮的大臣)，先知耶利米有話吩咐他。
對先知耶利米説，求你準我們在你面前祈求，為我們這剩下的人禱告耶和華你的神。我們本來眾多，現在剩下的極少，這是你親眼所見的。
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