網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 造句 > 

“之神”簡單造句,之神造句子

欄目: 造句 / 發佈於: / 人氣:3.23W

世界就是一座供奉不協調之神的宏大神廟。

凡信耶穌是基督的,都是從神而生。凡愛生他之神的,也必愛從神生的。

感謝萬神之神,他的慈愛永世長存。感謝萬主之主,他的慈愛永世長存。

藝術之藝術,詞藻之神採,以及文學之光華皆寓於純樸之中。惠特曼

始皇帝得玄水祖龍之神,穩坐天子之位,一匡天下。.

時間之神温雅從容,索福克勒斯如是説.

傲龍翔稱霸*湖,式神之爭空古絕今,每一個式神都有進化功能,黑暗的角落有一雙幽邃的眼睛,在等待聖之神的降臨,聖之神是什麼呢?

希臘神話中,薩蒂爾是一種半人半羊的生物,常與自然之神潘和酒神狄俄尼索斯聯繫在一起。

先是追詢宇宙是如何起源的,接着想象一個創世之神,再把這個創世之神想象為自己的祖先。

帕特森曾經的門徒艾茵·蘭德這樣評價《機器之神》。

待吾功德圓滿之時便仗劍殺上九重天,平天地於正道,復華夏之神威。

週末,盤山之上,樹木葱鬱,風景怡人,禾米陶醉在水光山*之間,感歎造物者之神奇,感謝學長之邀請。

如果讓神界眾女神看到林非現在這幅模樣,一定不會相信他會是那個跟木頭沒啥區別的神王,毀滅之神索古特。

魁星作為賜科試第一的神靈,被人們尊稱為文運之神,“魁星點鬥”、“魁星踢鬥”也由此應運而生。

墨丘利是商業之神

封淮神為長源佑順大淮之神,御書“靈瀆安瀾”。

埃特納火山在羅馬神話中佔有一席之地。 它是火與鍛冶之神的熔爐。

他們的兒子Baal,是風暴之神,在神話文學的描述中,他打敗了混亂的海神yam和死神。

這些農民企業家,真有呼風喚雨之神力。

五月初五是端午,朋友祝福已上路。財神運財走水路,福神空降最神速,喜神報喜上大路,驚喜連連在端午,愛神變出浪漫屋,幸運之神心中駐!

蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。.

神使們吹響號角,信徒以聖戰之名集結,冥冥中戰爭之神的腳步在接近,它的名字叫——末日。*南

智慧之神化身的貓頭鷹是否真的只在黃昏翱翔?

就在廣百,就在這個令人熟悉的商場,命運之神向我打開了幸福之門。

雙掌推出,情緒之神眼眸之中,倒映着的,是蝶神的身影。他臉上的笑容變得更加温和了,彷彿牽着蝶神的手,陪伴着她,走過那生生世世的輪迴。唐家三少

魑魅魍魎,山川之祟;神荼鬱壘,守禦之神

我用它們祭了火神,因為它們已經祭過土地之神

他們藉助各般法寶仙器之神力,竟可以震天駭地,有雷霆驚天之神威。

北辰之神,憑臨絕境,唯心不動,萬壘之極。*南

這美麗的山*使我們為之神往。

在希臘神話中,宙斯,通常和暴風聯繫起來,手中拿着雷霆杖-,取代了眾神之神kronos的地位。

一個民族正經歷着動盪,我們,在被幸運之神垂青。

是非真妄諸端,皆混而又析之,統於二元,雖無專名,謂之神魔,蓋可賅括。

之神諭?就是説有個人將拯救你們遺忘一族的話吧?永晝?難怪剛才在城裏那麼靜悄悄的。

搞基搞那嗎high?犯二之神和裝逼之神終於出來了。

事業有成,且別以為是“命運”之神為你帶來的。“命運”之神本身沒有這個力量,而是被“辯別”之神支配的。

蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,我著蚩尤之像。

“他們往往會以眾神之神的報應來威脅褻瀆者,”埃克拉姆説。

命運之神在朝他微笑,總算沒有誰死於非命。

實則因其攜之輕便,佩之神採,用之迅捷,故歷朝王公帝侯,文士俠客,商賈庶民,莫不以持之為榮。

願一切事奉雕刻的偶像,靠虛無之神自誇的,都蒙羞愧。萬神哪,你們都當拜他。

百世之師……公之文,如日麗天;公之神,如水行也。

命運之神賦予他偉大的天才。

闔户謂之坤;闢户謂之乾;一闔一闢謂之變;往來不窮謂之通;見乃謂之象;形乃謂之器;制而用之,謂之法;利用出入,民鹹用之,謂之神

以明公之神武,撫河朔之強盛,興兵討曹賊,易如反掌,何必遷延日月?

之神造句

哦,黎明之神,請將守護神解僱了吧!

財神來了,祝福來了。新年新氣象,新年新問候,願財神繞着你,福神想着你,幸運之神跟着你,愛情之神戀着你,福神永遠念着你!

在希臘和羅馬神話中,森林之神是半人半羊的樣子。

週末,盤山之上,樹木葱鬱,風景怡人,禾米陶醉在水光山*之間,感歎造物者之神奇,感謝學長之邀請。

赫淮斯托斯:火神和鍛治之神,赫拉和宙斯的兒子.

玉叔宋公祖以世譜與餘共心共事非一日,筆傳少陵之神,神遊少陵之遇,餘稔知之。

施主,你印堂發紅,天庭飽滿,最近千萬不要出門,因為:你週一出門,會撞到財神;週二出門,會撞到喜神,週三會撞到福神,週四會撞到祿神,週五會撞到壽神,雙休日會撞到幸運之神

心潮澎湃之餘,他援筆疾書:再讀此傳,為之神往。

精之與氣,本自互生,精氣既足,神自王矣。雖神由精氣而生,然後以統馭精氣而為運用之主者,則又在吾心之神,三者合一,可言道矣。張景嶽

每個存有的內在都是聖之神聖火花。

當時之神氣不亂,入夜之魂夢亦清。屠隆

子孫為福神,故無憂無慮,飛災橫禍化為塵,但子孫又為剝官制鬼之神,剋制官鬼,所以不利求名求官。

這三個埃特是弗蕾(譯註:北歐神話,豐饒、興旺、愛情、和平之神)埃特、哈格(北歐神話中的阻扼、困難之神)埃特和提爾(譯註:北歐神話中的戰神)埃特。

阿們埃及的生命和繁殖之神,由羊頭人身代表

假託神道以遁身,超然物外以君臣相殘,韓信之死,可以略窺張良之神算也。

Tags:之神 造句
猜你喜歡
21.《白虎通義》記載:“古之*皆食獸禽肉,至於神農,*眾多,禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜... 下列觀點中體現唯物論思想的有①“心外無物”②“形存則神存,形謝則神滅”“形者神之質,神者形之用”③“存在就是被... 我國南北朝時期的範縝認為,形存則神存,形謝則神滅;形者神之質,神者形之用。英國哲學家貝克萊認為存在即被感知、物... 歷史上關於形神之辯(形體與精神的關係)有諸多不同的觀點,東漢哲學家桓譚認為“精神居形體,猶火之然(燃>燭... 井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、*精神、“兩*一星”精神、載人航天精神、抗震救災精神等,都是中華... 我國南北朝時期的範縝説:“形存則神存,形謝則神滅,形者神之質,神者形之用。”英國哲學家貝克萊認為:“存在即被感... 《賭神之神》經典語錄 我國南北朝時期的思想家範縝認為,“形存則神存,形謝則神滅”“形者神之質,神者形之用”。哲學家貝克萊認為,“存在... 、*神話中“神農氏”,是農業的始祖。神農氏“因天之時,分地之利,制耒耜,教民農作。”除神話傳説以外,越來越多... 《元史》中記載:“風霾蔽都城數日,帝恐天神之怒,遣禮部焚香祭天,祈神靈驅風霾而散。”可見,古人認為霧霾是天神之...
相關文章
歷史上關於形神之辯(形體與精神的關係)有諸多不同的觀點,東漢哲學家桓譚認為“精神居形體,猶火之然(燃)燭矣,…...  *神話中的“神農氏”,是農業的始祖。他“因天之時,分地之利,制耒耜,教民農作。”除神話傳説外,越來越多的考... .*神話中的“神農氏”,是農業的始祖。他“因天之時,分地之利,制耒耜,教民農作。”除神話傳説外,越來越多的考... *神話中的“神農氏”,是農業的始祖。他“因天之時,分地之利,制耒耜,教民農作。”除神話傳説外,越來越多的考古... 形神之辯(形體與精神的關係)有諸多不同的觀點,東漢哲學家桓譚認為“精神居形體,猶火之然(燃)燭矣,……燭無,火... **創造的偉大民族精神,対*發展和人類文明進步具有重要意義,為同心共築*夢厚植起精神之魂、信仰之根、カ... 閲讀材料,完成下列要求。 “紅船精神”集中體現了**的建黨精神,是**精神之源,昭示着**人的... *神話中的“神農氏”,是農業的始祖。他“因天之時,分地之利,制耒耜,教民農作”。除神話傳説外,越來越多的考古... 歷史上關於形神之辯(形體與精神的關係)有諸多不同的觀點,東漢哲學家桓譚認為“精神居形體,猶如火之然(燃)燭矣,... 據《白虎通義》記載“古之*皆食禽獸肉,至於神農,*眾多而禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜教民農...
熱門文章
“神之巔”簡單造句,神之巔造句子  “神農之時,天雨粟,神農遂耕而種之。”下面原始人的生活與之有關聯的是A.半坡人        B.河姆渡人 ... 如下圖所示,興奮既可以在神經纖維上載導,也可以在神經元之間、神經元與肌肉細胞之間傳遞。據圖分析正確的是Aa處可... “神農之”簡單造句,神農之造句子 《無限之主神之上》經典語錄 “神之祕”簡單造句,神之祕造句子 ATP既是神經元的“能量通貨”,也可作為神經元之間信息傳遞的一種信號分子。一些神經細胞不僅能釋放典型的神經遞質... **強調:實現*夢必須弘揚*精神。它是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。*精神包括(   )①以愛國...  “*為酷愛和平之民族,過去四年餘之神聖抗戰,原期侵略者之日本於遭受實際之懲創後,終能反省……不料殘暴成*之...  “*山社稷”中的“稷”在古代是指?(    )A.土地之神   B.黎民百姓   C.五穀之神   D.祈求... “*之神”簡單造句,*之神造句子 株洲神農城被譽為“兩型社會”的典範之作,可供觀賞的景觀有神農壇和神農湖水幕電影。其中的“神農”是指(  )A....  如圖所示,興奮既可以在神經纖維上載導,也可以在神經元之間、神經元與肌肉細胞之間傳遞。據圖分析正確的是(  )... .“*為酷愛和平之民族,過去四年餘之神聖抗戰,原期侵略者之日本於遭受實際之懲創後,終能反省……不料殘暴成*之... 興奮在神經纖維上的傳導和神經元之間傳遞的敍述,正確的是A.興奮在神經纖維上的傳導和神經元之間的傳遞都可以是雙向...