而愧無妙筆,負此良材,率爾*觚,轉以抹煞一段風流佳語。
有前車之鑑，對上官婉兒墓葬，相關文物部門更應多一分清明理*，不可“率爾*觚”。
作為著名作家和語言大學教授,如此率爾*觚,文章錯訛滿篇,從一個側面,反映出當今學界浮躁之風,令人不無憂慮。
予今率爾，承天應運，恭行天罰，為民除害。
然物有恆姿,而思無定檢,或率爾造極,或精思愈疏。
這種文體，偶一為之或能“出*”，若在決定前途命運的高考中率爾*觚，則冒的風險未免太大。
就像美蘇當年“抽風”,都曾一度禁酒,甚至動用立憲,可率爾*觚,違反了人*之常,最後不了了之,落下個千古笑柄而已。
毋率爾破壞社會組織及家庭制度，倖免各趨極端。
有前車之鑑,對上官婉兒墓葬,相關文物部門更應多一分清明理*,不可“率爾*觚”。
人們大都是抱着率爾*觚,偶爾為之的心態,把玩消遣。
故敍述亦較他人為詳，可見下筆時具有斟酌，非率爾*觚者比也。
雖然率爾*觚,但求紀實,文詞之美瞻固然所計。
除因忠孝節義的德行,犧牲生命,死後為神的之外,假若是因細小的仇恨,或因犯罪的羞事被發覺即率爾輕生,究其所犯罪刑,並未至死刑的地步。
酣樂之後,好為手詔詩章以賜侍臣,或文詞率爾,所言穢雜;邈應時收斂還省刊削,皆使可觀,經帝重覽,然後出之,時議以此多邈。
戴氏本傳舉足輕重,不可率爾*觚。
在此基點上再來甄別他們的創作，方可避免率爾成章。
在《清史稿·儒林傳》中,戴氏本傳舉足輕重,不可率爾*觚。
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