唐太宗還有一個優點,就是知錯必改。
初,太宗六年*午,滅金,得中原州郡。
貞觀八年，太宗修建永安宮;乾封二年，高宗增建太子宮，九成宮日漸敗落。
唐太宗勵精圖治，創造出了前所未有的貞觀盛世。
太液池修建之初,武后就提出,所有題銘均要太宗的字。
唐太宗各賜紫羅袈裟,還賜少林寺大量銀兩,田地40頃,水碾一具。
宋太宗始終沒有忘記當時宋皇后急召趙德芳進宮即位的事,這也是為什麼宋皇后死後,宋太宗甘冒天下洶洶之口的議論,下令不準以皇后禮下葬的原因。
沒有內憂,又除掉了最大的外患,再坐上四海附屬國的宗主,無比巨大的成就感使得始終*醒的唐太宗也不禁陶陶然起來。
曾告誡太宗‘兼聽則明、偏聽則暗‘，並勸其以隋亡為鑑，認真總結歷史教訓。
以後北宋滅了後蜀,宋太宗趙匡義又從這個戒石銘裏選了四句十六個字:“爾俸爾祿,民脂民膏,下民易虐,上天難欺”,親自抄寫並頒給地方官吏。
在太宗臨死之前,曾經立遺詔罷止二伐高句麗,這充分説明他心中完全清楚此次徵遼很勉強,風險很大,勝算不足。
此外,太宗還有位長孫皇后,更是唐太宗的賢內助.
世祖(太宗)六年,將曹溪、天台、慈南三宗合為禪宗,將華嚴、慈恩、中神(中道宗及神印宗)、始興南山四宗合為教宗。
龍圖*是收藏太宗御書、御製文集、各種典籍、圖畫,及宗正寺所進的宗室名冊、普牒等物的地方。
唐太宗誠心恭奉靈*明師唐玄奘而造就。
是清太宗皇太極和孝莊文皇后博爾濟吉特氏的陵墓.
參見唐人筆記《隋唐嘉話》,例:太宗嘗止一樹下,曰:此嘉樹。
依太宗之理國,則百官以理,百姓無憂,故太山之安立可致矣;依中宗之理國,則萬人以怨,百事不寧,故累卵之危立可致矣。
清太宗時,又將被征服的蒙古人和*編錄在旗,稱蒙古八旗和漢*八旗,旗制與滿洲八旗相同。
國之權衡也??時之繩尺也??權衡??所以定輕重;唐太宗提出:“法者??非朕一人之法??乃天下之法??安民之攬莫此為先”的著名論斷。
這個諍臣説來容易,做起來就難了,而裴矩的本事就在於,他向唐太宗直諫就能為其所接受,切中時弊,一語中的,並不光是臉紅脖子粗就能做到的,這是要有膽有識有才的。
大臣因其背約，請太宗發兵徵之，唐太宗認為匹夫不可為不信，況國乎？
涇河龍王亡魂扯住太宗，再三嚷鬧不放，太宗有口難言，只掙得汗流遍體。
唐太宗心知天命難違，只得作罷，但此後防範甚嚴。
金代著名*事將領,歷太祖、太宗、熙宗、海陵王四朝,官至右副元帥、尚書右丞相,被封為神麓郡王,進拜太傅,累封漢國王。
由於魏徵能夠犯顏直諫,即使太宗在大怒之際,他也敢面折廷爭,從不退讓,所以,唐太宗有時對他也會產生敬畏之心。
時五十餘年更易八姓,宇具分莫之能一,至我朝太祖受周禪初有州百一十一,縣六百二*,及傳至太宗天下平定。
手工業生產技術,但據敦煌文書的記載來看,吐蕃人把這些視作唐朝畏懼吐蕃兵威前來乞和的貢物,由此也能看出唐太宗曾用女人、財物換和平是不爭的事實。
宋太宗《戒石銘》有言:“爾俸爾祿,民膏民脂。
他們得到許可，向太宗講解他們的教義，而太宗也確實研究過他們《聖經》的中譯本。
洎乎晚節,穢亂chun宮(這句話你要罵武則天,不如罵你家的唐太宗唐高宗這對父子吧)。
當時坐鎮*山的,是至聖至明,具有“小太宗”之稱的唐宣宗,輔助他的國相中,有一個就是世家大族出身的令狐綯。
宋太宗起,以至清末,各級衙門立有一塊“戒石”,上刻“戒石銘”以*戒官員:“爾祿爾俸,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”。
高宗即位,追贈太尉,與房玄齡、屈突通並配享太宗廟庭。
一個是南朝梁武帝蕭衍，一個是唐太宗李世民，
兄弟五人,長兄匡濟,早亡;次兄匡胤,太祖;三兄匡義,即太宗;五弟匡贊,幼亡。
朱高煦為人狂傲,功勞又大,恃功驕恣,根本看不上仁弱的哥哥,甚至“輒以唐太宗自比”,謀奪太子之位的野心毫不掩飾。
呂后是女漢子宋太宗是英主而非仁君。
憲宗皇帝敉平藩鎮,誅戮叛亂毫不留情,英明果決不下太宗,在用刑上卻是慎重寬仁的多。
知人善任、豁達大度、高瞻遠矚、明斷果決,自唐太宗以後,*歷朝帝皇沒有幾個能及得上。
唐太宗李世民這篇文章，收在。鍾叔河
我以唐太宗親征創業自喻,或説王師擊劉崇烏合如山壓卵,馮令公偏要説我做不得唐太宗,做不得山。
我家君上乃太宗貴胄,懿宗子弟,今上從弟。
今圖賴之心,亦猶效力於太宗,不避諸王貝勒等嫌怨,見有異心,不為容隱。
唐太宗李世民唐太宗即位後,勵精圖治,納諫如流,使得唐朝國運蒸蒸日上,唐太宗更是成為一代有為之君。
涇河龍王亡魂扯住太宗,再三嚷鬧不放,太宗有口難言,只掙得汗流遍體。
乙酉(三十日),唐太宗又親往長安城西,“斬白馬,與頡利盟於便橋之上”。
唐太宗讓位給唐高宗了。
七歲的石敬瑭為了表達自己感激涕零的心情,主動拜認比自己整整小了十歲、時年三十七歲的遼太宗耶律德光為“父”,自稱為“兒”。
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