“撒馬爾罕”簡單造句，撒馬爾罕造句子

就是從這座未完工的建築中，波斯高明的建築者們試驗了各種建築方法，後來使用到了帖木兒王國都城撒馬爾罕的建造中。

10 月4 日，乘上旅遊公司給我們的車去布哈拉。俄國造的舊轎車，速度上不去。公路很寬，筆直地延伸到西方。沿着扎拉福香河緩緩地走下去。在沙塵的薄暮中，在平原之中徑自行駛，到達布哈拉。從撒馬爾罕到布哈拉約220 公里，大約需要4 小時。在布哈拉住三夜。其間，除了參觀布哈拉老城保存的伊斯蘭建築、城砦外，還去了西北40 公里處的巴拉甫夏的城市遺址和南邊80 公里處的拜坎德城遺址。結束了在布哈拉的滯留後，10 月7 日我們乘飛機回到塔什干（飛了1 小時10 分鐘）。在塔什干停留了兩夜，又一次參觀了哈姆扎紀念藝術學研究所，看到了所藏的發掘文物。正因為看了遺址後，就比第一次看要有趣得多，可以用熟悉的眼光來鑑賞。

當撒馬爾罕被蒙古人摧毀時，那些在戰爭中沒有被殺的四處亂逃，有些逃到沙漠裏只有死路一條。

如包括了天竺(印度)樂，龜茲(新疆吐魯番，焉耆和庫本一帶)樂，康國(前蘇聯撒馬爾罕)樂和高麗(朝鮮)樂等異域或外族音樂。雅樂和俗樂也是唐代音樂的主要組成部份。

他們佔領並搶劫許多著名的城市，包括撒馬爾罕、塔什干、布哈拉、赫拉特等。

從公元前2世紀到盛唐8世紀，粟特人曾經是長袖善舞的商旅，穿越於沙漠駝鈴之路、草原貂皮之路，還渡海往紅海波斯灣，南下印度洋、東南亞，用崑崙舶載來“撒馬爾罕的金桃”。新出土的粟特墓主人，大多年輕時是跋涉於絲綢之路荒漠的商旅和使臣，斡旋於北朝鮮卑宮廷與草原可汗國之間；中年之後定居北朝管理胡人移民社團；死後哀榮，葬在貴族墓地。這一系列的考古盛宴，給中外學界提供了一個廣闊的視野，讓人們得以重新考慮粟特人在北朝的漢化和鮮卑貴族的胡化。在虞弘墓所在的太原郊外王郭村，以前有著名的北齊大將*婁睿墓，還有2002年出土婁睿的繼任徐顯秀墓，出土圖像帶有祆教飛獸，薩珊聯珠圈內刻畫戴冠女神等，可能與鮮卑貴族親近粟特文化有關。

一百這塊玉又大又沉，他們不得不建造一個特殊的拖車來運走，撒馬爾罕的領導十分小心地對它裝修，一起加入了帖木兒的墓碑中。

另據*文傳電訊社報道，米爾濟葉耶夫生於烏茲別克斯坦吉扎克州，畢業於塔什干水利和農機工程學院，獲技術學副博士學位，此前擔任撒馬爾罕州州長。

另據*文傳電訊社報道,米爾濟葉耶夫1957年生於烏茲別克斯坦吉扎克州,畢業於塔什干水利和農機工程學院,獲技術學副博士學位,此前擔任撒馬爾罕州州長。

我們為了不應當知曉的貪慾，沿着金*的道路來到了撒馬爾罕。

他用他在撒馬爾罕和塔什干的童年。