於用人行政之得失、國計民生之利疾,皆當剴切直陳,但不得摭拾浮詞,淆亂視聽,致啟結黨傾軋之漸。
儒家的知識最終沒有形成屬於生命的,就是因為儒家還有“賣弄”的痕跡,老子批判儒家“驕氣多欲,浮詞淫志,”儒家的知識真是這樣的。
短短一句話,雖非原創,但撇去浮詞濫調,倒也可見其深厚的古文根底。
然而,規則的堆積,肯定扼殺人的自在,若一味拘泥於所謂規則行文,無異於削足適履,刻舟求劍,必使浮詞偽語充斥文間。
不僅沒有廢字浮詞,還加上了手、眼、身、步、神等表演技法。
框架雖然大、跨度雖然長,但整個作品沒有浮詞華語和虛張聲勢,沒有套話官腔,而是求實敍述,誠懇描寫對象,客觀展現。
與此相對應的,長文就是浮詞累句、添枝加葉的文章,正所謂“芝麻大的核,西瓜大的殼”。
傳統的碑頌之體往往多浮詞諛字,要寫得落落大方,委實不易。
杜老創作的詩詞情真意切,無香豔之浮詞,無唏噓之歎息,歌遊擊,則神與*火齊飛;頌解放,則心與紅旗共舞;謳改革,則氣貫長虹。
史官執筆,何煩有隱?宜即改削浮詞,直書其事。
他的口中沒有廢字浮詞,直錄下來就是好文章。