走近祠堂,祠堂正殿供奉的張文獻公塑像風儀秀整,讓人不由想到後人對張九齡的評語——風度藴藉。
這個徐村,無一户姓徐,大多數姓同、馮,馮姓祠堂已不存在,同姓祠堂今存兩座,一座大門額書“漢太史裔”,另一座額書“漢太史遺祠”。
武侯祠,三國聖地,“蜀相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”;杜甫草堂,文學聖地,“萬里橋西一草堂,百花潭水即滄浪”。
盛於明清的大小不一、風格各異的古祠堂710餘座,並有津*、金山、土橋等古祠堂羣,列入國家級文物保護單位的有10座。
據介紹,*時,有一官半職的都會在祠堂掛匾,當時蘇氏宗祠就曾經掛着一個橫匾,俗稱“燒豬盆”,這個橫匾就是表彰蘇廷章的。
衡山白果地方的女子們，結隊擁入祠堂，一屁股坐下便吃酒，族尊老爺們只好聽她們的便。
採石者自上而下開採,形成了現在的多處懸崖絕壁,還有石燕巖、石祠堂、波斯巖、黑巖等採石遺址景觀。
被無名燥火刺激的已經狀若瘋狂的秦政,指着走進祠堂裏的長老大笑道,“你們以為我不知道,從我母親死的那天開始,你們就要我死了!”。
第二部份考求女祠堂的名字來源。
“剛搬進來時,高家祠堂院子一片荒草,祠堂裏的房子更是破敗,蛛網塵封,雜草叢生,那情景頗為淒涼。
百年祠堂亂搭建楊家祠的原大門已被加建的小屋擋住,鐵閘處就是現在的入口。
硬山式屋頂,碌灰筒瓦,青磚牆石腳,祠堂前曠地鋪花崗巖條石。
元旦假期,福建省浦城縣石陂鎮布墩村祠堂裏熱鬧非凡,村民們正在舉辦新年故事擂台賽。
西陽宮為紀念歐陽修所建,內有文忠公祠堂、瀧岡阡表碑亭、瀧岡書院、文儒書堂、畫荻樓、道德講堂等建築,文化底藴非常豐厚。
記者看到,街道上隨處可見宗族祠堂和家廟,保存完好的黃氏、廖氏、李氏等三座“大夫第”恢宏面貌不輸當年。
書院址原為趙公祠,是趙良棟、趙宏燮、趙之壁祖孫三代之祠堂。
四川省宗祠旅遊資源類型豐富，擁有以文廟、三國蜀漢文臣武將專祠、文化名人專祠、祭祀同族祖先的祠堂等為代表的資源體系。
永曆元年(公元1647),張家玉起兵抗清,過水南,拜袁崇煥祠堂,作《謁大司馬自翁袁老先生遺祠愴然有感》詩:吊罷遺祠淚幾揮,遼陽回首事成非。
祠堂的意思：祭祀祖宗或生前有功德的人的廟堂：丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
蔣相公祠堂內的那幅——“斯是儀型，當仁自古有不讓;遂成風氣，見義至今爭勇為”，是讀者們品評的焦點。
據介紹,此次考古工作解剖了以該墓葬為核心的墓園,發掘了墓園內的袱墓葬和車馬坑,以及祠堂、寢殿、便殿、廂房等建築基址和道路、排水系統。
只要到了祠堂,你田思羣就有翅難飛了。
新祠堂將命名為“愛蓮祠”,新址旁的水塘也將裁種荷花,進而在淮口鎮打造成一處景點。
汝城縣目前保存有始於宋元、盛於明清的大小不一、風格各異的古祠堂710餘座,並有津*、金山、土橋等古祠堂羣,列入國家級文物保護單位的有10座。
豫靈鎮楊家村一段黃河沖積出的綿長沙岸上,一座祠堂斂縮簡樸、默然無語,這就是著名的楊震“校書堂”,又名“三鱔書堂”。
這祠堂是廣東省72縣的陳家人籌款建造的，因此叫陳家祠。
攀藤攬葛,上到庵前,推開門看時,卻是個泗州大聖祠堂。
這間屋舍的門並沒有關,所以她直接看見了對面祠堂裏供奉的關聖帝君像。
他年輕時曾典租過一個叫梅供祠的祠堂居住,房周圍種滿了梅樹,他稱之為“百梅祠”。
非常值得認真研究觀看的有立於村口的摶雲塔、文昌*和西山祠堂以及有序堂，雙美堂和崇仁堂等古建築。
祠堂的意思：祭祀祖宗或生前有功德的人的廟堂：丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
第二部分考求女祠堂的名字來源。
解放前後,黃埔村古祠堂也曾面臨凋敗,令海外遊子感到失望,無處安放思鄉之情、尋根之心。
那個祠堂真氣派啊!爹繪聲繪*地回憶，從祠堂的門進去之後，是一個“轉堂”，裏面有一圈的神像，都是活靈活現的泥塑像。
汝城舊城區的一處祠堂,門口牆壁書有“廉節”兩字。
村中祠堂內的古物被盜在該鄉並不少見,據記者瞭解,去年9月份,新圩鄉橫衝村一祠堂內的觀音菩薩石雕像被盜,門前一對石獅子也被盜。
兩盞長圓形各標有男家大姓和祠堂名的堂燈緊跟後面,燈後兩面紅旗飄飄揚揚,由大鑼大鼓,嗩吶等樂器組成的喜樂隊吹奏着喜樂,兩個人各揹着一枝連葉帶根的“子孫竹”。
安康市恆口示範區恆口鎮唐灣村村委會主任唐繼波介紹,“唐家灣村唐氏祠堂教育基金會”成立於2012年8月,由村委會和理事會開展工作。
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