我現在正所謂飽食終日，無所用心了。
*者,聰明睿知之所居也,萬物財用之所聚也,賢聖之所教也,仁義之所施也,詩書禮樂之所用也。
所以，這就是社會化*激淋了。由人制造，為人所用。
天下理無常是，事無常非。先日所用，今或棄之；今之所棄，後或用之。
常懷勤政愛民之心，做到權為民所用，情為民所繫，利為民所謀。
按慣例,投保所用*種應與信用*的*種相同.
這些膏粱子弟,成天飽食終日,無所用心。
故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨,廢疾者,皆有所養。
王派定將自己所用的膳和所飲的酒,每日賜他們一分,養他們三年.
這筆錢的大部分將被用來整修一個為印度所用的港口。
人才是要有用武之地的,引進的*化高端人才如果所用非所長,最後還是留不住。
選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長。
當戰爭之世,苟無益勝負之數,雖盛德亦無所用之。
液體屋頂材料主要是適用於不定形的屋頂，各製造商所用的成份不同，但應用程序則大同小異。
調用函數，為執行此函數調用的所選函數實例所用的已用時間量。
非明則動無所之，非動則明無所用。
老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者有所養。
飽食終日，無所用心，難矣哉。孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。”。
烹製水煮魚所用的油不僅用量多，而且反覆加熱。
問題找到了,他所用的*化銀不純.
於是韓非疾治國不務求人任賢，反舉浮淫之蠹而加之功實之上，寬則寵名譽之人，急則用介胄之士，所養非所用，所用非所養。
社會上存在三種人，第一種，用別人者，説明擁有掌管的實力；第二種，被人所用者，表明有被用的價值；第三種，不被人所用亦無法用別人者，為庸人。
每個人都可以超越自我，只要肯用心去做。飽食終日，無所用心，難矣哉。
我剛從學非所用的海洋研究所助理員轉到這個非正式的無所屬的大課委員會,心情很不踏實。
化學工業生產中所用的機器和設備的總稱。
權為民所用，情為民所繫，利為民所謀。
本補編所用的所有詞彙與章程所使用者具有相同涵義。
遊手好閒、飽食終日，無所用心、為所欲為、笑裏藏*。
用途：本設備為鑲嵌門所用的銅條及其他玻璃工藝品所需用的銅條成型生產用。
飽食終日無所用心，肯定心寬體胖。
於是韓非疾治國不務求人任賢,反舉浮淫之蠹而加之功實之上,寬則寵名譽之人,急則用介胄之士,所養非所用,所用非所養。
積薪和葦苣均是烽燧所用燃料，用以點火或舉煙傳遞*信號。
又帶去鍋，鏟子，蠟剪，調羹，並所用的一切銅器。
人才最怕的是學非所用、用非所學、用其所短。
財富為智者所用;傻子所財富驅遣.
此外,中職學生畢業後,還存在“學非所用”、“用非所學”的現象。
天之生人，各有偏長。國家之用人，備有眾長。然而投之所向，輒不濟事者，所用非所長，所長非所用也。司馬光
為此,他們借水行舟,依託駐地*工企業、科研院所,走出了“成果為我所用、人才為我所用、技術為我所用”的新路子。
那時候的壁畫還是在室內創作，所使用的繪畫方法也基本上同米開朗基羅當年所用的一樣。
)，因為這些數據可以通過接口標準化為人所用。
他所搭乘的*用飛機之統迪克?切尼所用.
學非所用,用非所學,畢業即失業的現象還是大量存在的。
柔者，德也；剛者，賊也。弱者人之所助，強者怨之所攻。柔有所設，剛有所施；弱有所用，強用所加；兼此四者，而制其宜。
除了通常所用的*、叉和匙，還有一把剪*用來剪開塑料封條。
生活中有太多自己不喜歡又不得不做的事情,學非所用,用非所學,所學*在實際工作中無用武之地,為生存拼命讀書卻不是自己喜歡的。
各盡所能，各得所值，以勞動勵享受;各儉所用，各輸所餘，以慈惠救殘缺。
你所用掉的錢我將如數付還。
所謂青詞,就是道教齋醮時上奏天帝所用的表章,其用硃筆寫在青藤紙上,故名
二華里,所用木柱逾千根.
我們讀書應該學以致用,不應該學非所用。
人才是要有用武之地的，引進的*化高端人才如果所用非所長，最後還是留不住。
這正是“材美”所要達到的為人所用的極致。
學校充分利用一切優質教育資源為我所用,“上掛下聯”合作辦學。
大器者,厚載萬物,有所用也;兼納百川,有所容也;為繩墨校,有所正也。
使老有所終,壯有所用,幼有所長。
隨後，納粹黨所用的十字記號被十字架替代。
各盡所能,各得所值,以勞動勵享受;各儉所用,各輸所餘,以慈惠救殘缺。
在本文件中，除文義另有所指外，本文件所用詞彙具有以下涵義。
做到人不獨親其親、不獨子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養。
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