國家興亡,匹夫有責,我既為宋人,自會辦妥此事。
家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，[]越國亡來又是誰。羅隱
縱覽中外一些歷史王朝的興亡和世界上一些大黨老黨的成敗，可以看到，人心向背是決定一個政黨、一個*興亡的根本*因素。
風虎雲龍笑談興亡，多少失敗成功？大千世界功名塵土，依舊海闊天空。蠱真人
例如,杜牧自幼就對“治亂興亡之際,財賦*兵之事,地形之險易遠近,古人之長短得失”抱有濃厚的興趣。
自古皇帝，都願意看着大臣們皇子們爭，如果他們彼此都不爭就要和皇上爭，不過，無論怎麼爭，有一個坎不能越過，這個坎就是天下興亡，如果國亡了，天下都散了，還爭什麼呢?
劉氏家族史,堪稱半部四川*閥興亡史。
勁牌公司認為，“國家興亡匹夫有責，應該是國家興亡我的責任”，需要*十三四億人共同努力。
唉，人為財死，鳥為食亡，誰説國家和人類不是如此呢?國家興亡，匹夫有責。
白若凡一把打開夏紅塵的手，一副憂國憂民的神*道:“天下興亡，匹夫有責。
從一顆星球的生命誕生之初起跑,將會見*無數文明的興亡衰落,物種的誕生與滅亡,在數不盡的天災地變之。
但涉及的問題卻很大,從不同方面講述了中華文明和*國家歷史,闡發其內在活力,追尋其興亡成敗的經驗教訓。
天下興亡，匹夫有責，孤雄於此，莫敢不從。
國家興亡，匹夫有責，我們應從小熱愛祖國。
他懂得*在治亂興亡中所起的重要作用，他説:“夫民者，萬世之本，不可欺。
站在少帝陵,遠眺零丁洋的萬頃碧波,俯瞰赤灣新港全景,撫今思昔,頗能興起“國家興亡,匹夫有責”之感。
鬥雞走犬過一世,天地興亡兩不知。
節儉關係到興亡成敗，不是聳人聽聞，而是一種社會規律。
李新回答説,我們編寫中華*史,並不是為統治集團樹碑立傳,而是要寫中華*的興亡史,也就是要搞清楚它是怎麼滅亡的。
客氣客氣，分內之事，國家興亡，匹夫有責。
他們的任務就是“興亡繼絕”,保持和恢復傳統工藝,帶徒弟傳技藝。
天下興亡，匹夫有責。泱泱中華，百年沉浮。二一建黨，曙光初露。艱苦創業，救民水火。上下求索，執政興國。九十黨誕，政通人和。引領未來，喝**！
國家興亡，匹夫有責，我既為宋人，自會辦妥此事。
他主張以德治世,“合天下之私以成天下之公”,把“孝悌”、“廉恥”作為人的行為規範準則,提出了“天下眾治”的早期啟蒙思想,倡導“天下興亡,匹夫有責”,涵蓋了全社會道德規範。
天下興亡，匹夫有責!家破國亡，苟活在世還有什麼意義?但是英雄難過美人關，不知多少美女為了追隨他，而倒在*林*雨中!
滿腹治國之道,但是也比不上李璐這樣集五千年華夏曆史興亡成敗的經驗與一身啊。
站在少帝陵，遠眺零丁洋的萬頃碧波，俯瞰赤灣新港全景，撫今思昔，頗能興起“國家興亡，匹夫有責”之感。
不錯!師傅經常教導我説天下興亡，匹夫有責。
伐罪吊人，前王高義，興亡繼絕，有國令典。
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