一向邪惡的貓，長眠不醒。
空氣惡濁的酒館是罪惡的淵藪，能。奧維德
對付惡的特效*就是跟邪惡戰鬥。泰戈爾
是什麼樣的人,幹出了這樣惡毒的事,是何等*惡的心腸,想出了這樣罪惡的點子。
耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣。
我敢肯定我對於罪惡的預感是公正的。
人類所有的習慣都是罪惡的。
作者把他父親描繪成一個可惡的酒鬼。
可惡,可惡!你這可惡的人類,快要死了竟然還選擇自爆,對本大妖做成這麼吃重的傷害,實在太可惡了!
23火熱的嘴，奸惡的心，好像銀渣包的瓦器.
對自然的善惡的論述是廣義的泛論,重點還是要落實到社會倫理的善惡。
出獄以後的顧穩才進入威寧山區,在這個所謂的“惡人谷”裏恢復了元氣,隨即恢復了其兇惡的面目。
與此同時，伊莫金的繼母策劃了一系列惡毒的計劃來對付她，但最終，這個邪惡的繼母還是死了。
魯迅最厭惡那些偽君子,他用*辣犀利的雜文,揭露了他們欺善怕惡的勾當。
令人憎惡的激起人厭惡或指責的，應受厭惡或指責的
此外，石油是邪惡的。
上帝討厭罪惡；他無法忍受去面對罪惡的醜陋。
邪惡的思想是耶和華厭惡的；恩慈的話卻是純淨的。
不光如此，他還有一件女人最厭惡的惡疾，就是腋下長狐臊。
去感受那該死的邪惡的醃肉味。
禍哉，那些在牀上圖謀罪孽，造作奸惡的。
他的眼現在是清澈的，他不再帶着嫌惡的譏笑。
第二章主要用精神分析學派學者弗洛姆“惡的本*”的理論，深入分析莎劇中的惡魔人物的心理。
因為行非義之事的人都是耶和華你神所憎惡的。
然而*德勒先生的厭惡感是*辣的，一種古老的，激越的憎恨。就像中世紀繪畫中所描述的正義對邪惡的憎惡。
對付邪惡的特效*就是和邪惡戰鬥。
事實上，我是邪惡的。
極度的自私是罪惡的根源，當你存在罪惡的根源問題時，你所有的想法都是邪惡的。
在法國，令人厭惡的演講不僅令人厭惡，而且是非法的。
房間裏有一種令人厭惡的感覺。
在惡習行未成熟以前，行惡的人總工程師以為自己幹得天衣無縫，但等到惡習行成熟時行惡的人便嚐到不好的後果。
以命令的口氣説話的人通常都是邪惡的無賴。
小時候看的桃太郎是正義戰勝邪惡的童話故事。
水是可惡的。
邪惡的本質是什麼？
人類中兇惡的人比最兇惡的動物還兇惡。人類中善良的人比最善良的動物還善良。
自然界的力量並不是邪惡的。
俗話説：善有善報，惡有惡報；可俗話又説：人善被人欺，馬善被人騎！一個簡單的善惡問題，真是讓人難懂，親愛的朋友們記得把握好善惡的度哦！
他想用一個臨睡前的吻送她進入可惡的夢鄉。
這個貧民窟裏的小酒吧是一個充滿罪惡的場所。
令人厭惡的，如果你問我。
就得比惡人更*,*到讓作惡的膽寒,讓想作惡的沒勇氣,這樣才能河清海晏,天下太平。
但是，無私也是令人厭惡的。
否定這些事實是毫無根據的、無知的、可惡的。
愛因斯坦曾説：“這個世界之所以危險，並非肇因於險惡的人，而是肇因於縱容惡行的人們。”。整理
在番邦，們提到蝙蝠，就想到醜惡兇惡的景。
上帝是無能的、邪惡的還是不存在。
在這條潮濕的通道里並沒有財寶箱，卻有三個看上去卑鄙邪惡的人，用兇惡殘忍的眼神看着他。
愛的竊賊是可惡的。
不光如此,他還有一件女人最厭惡的惡疾,就是腋下長狐臊。
聖經告訴我們，我們所信靠的神是賞善罰惡的主。
目力所及,國內各種譯作除把這個概念譯成“平庸的惡”之外,還有平庸的邪惡、平庸之罪、惡的平庸*、罪惡之膚淺*,以及罪惡的平庸*等多種譯法。
科學的大悲劇是——美麗的理論被醜惡的事實扼殺。
自私自利是世界上最令人憎惡的惡行，它是一切幸福的對立面。
我們忽視了他對罪惡的憎惡。
形象本身並不是壞的、惡的,壞惡與否根本還在於那些負有重大責任的官員們。
發現他人之醜惡，等於發現了自己之醜惡的可能。
嘲笑瀕死的心情，猶如蟲子般加以踐踏、蹂躪、姑息、殘酷、罪惡。我變得比惡魔更像惡魔了。不是嗎?我也一樣，跟他們一樣有着罪惡的內在。這就是人類。
一輝：“正義戰勝邪惡的味道非常甜美…”。
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