即使近處的濟南，大明湖畔的百年書場裏，也重現《老殘遊記》裏記載的説書聲。
這金線泉相傳水中有條金線。老殘左右看了半天，不要説金線，連鐵線也沒有！後來幸而走過一個士子來，老殘便作揖請教這「金線」二字有無著落。那士子便拉著老殘踅到池子西面，彎了身體，側著頭，向水面上睨著，説道：「你看，那水面上有一條線，彷彿遊絲一樣，發出似赤金的光亮，在水面上搖動，看見了沒有？」
我是學中文出身,又有寫短篇的經歷,於是,我將深圳人的生活分為幾個層次,虛擬出幾個人物,開始了類似《老殘遊記》風格的小説創作。
***用《老殘遊記》似的自嘲口吻笑道:“年紀大了！不中用了！”。
二百我們知道，宋代的蘇轍曾説“濟南多甘泉，流水被道”，《老殘遊記》中更有“家家泉水，户户垂楊”的名句。
《老殘遊記》裏曾描述護城河:“河裏的水草都有一丈多長，被那河水流得搖搖擺擺，煞是好看”，這美景放在起鳳橋街上同樣適用。
“拿喬”這個詞，老南京人經常用，是擺架子，端着架子的意思，在《老殘遊記》這段話裏，也是這個語意。
一百這一幕不由讓人想起《老殘遊記》裏關於清末河工的故事:為了漁利，河工和官員沆瀣一氣，偷工減料甚至人為鑿開河壩。
老殘弱病者也是人,也有他們生存的權利,憑什麼這麼做。
如果把這一個一個的“明珠”穿好了，那就是一部浮世繪;這有點像《老殘遊記》，最大的價值是給後人打開了一扇審視晚清社會的窗户，這是可以不朽的。
一百即使近處的濟南，大明湖畔的百年書場裏，也重現《老殘遊記》裏記載的説書聲。
*文學作品中最早涉及對所謂清官批判的是《老殘遊記》，比雍正皇帝晚一百七十多年。
我的長相説好聽是“少年老成”，説不好聽呢則是“少年老殘”。長相天生，毫無辯駁餘地，任何執拗皆屬枉然。
“一堂會審”的場景取材於《老殘遊記》中的一個故事。
劉鶚的《老殘遊記》以一個夢開篇。
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