“諸宮調”簡單造句，諸宮調造句子

很高,説書的分小説、講古等,賣唱的分小唱、嘌唱等,演傀儡戲的分杖頭、懸絲、*發等,還有相撲、雜劇、皮影戲、喬影戲、諸宮調、叫果子等耍子。

院本雜劇、諸宮調和俗謠俚曲尤以嶄新面貌和傑出成就出現在文學史上，對於北曲的形成和走向產生了影響。

他根據唐人元稹的《鶯鶯傳》創作了《西廂記諸宮調》,為後來元曲作家王實甫創作《西廂記》準備了條件。

諸宮調的意思：曲藝形式。傳為北宋孔三傳所創。盛行於兩宋和金元，元末已少有人能演。表演形式有説有唱，以唱為主。歌唱部分用同一宮調的若干曲子聯成短套，再用不同宮調的若干短套聯成全篇。適宜説唱長篇故事。今存作品有董解元《西廂記諸宮調》、佚名《劉知遠諸宮調》(殘篇)等。對元雜劇的形成有直接影響。

漢宮秋月,高山流水,寒鴉戲水,諸宮調.

書中關於諸宮調的淵源?諸藝的名稱?講史?小説的分類等?也受到研究*戲曲?小説和雜技史的學者的重視。

陸陸續續若干開棚賣藝的小唱、嘌唱、雜劇、小説、諸宮調、説唱、説諢話、學鄉談的樂户都在整理自家棚子門面,家家門口立出一塊高一丈,寬五尺的大板。

元雜劇在金院本和諸宮調的基礎上廣泛吸納多種詞曲和技藝的發展成果,達到一個鼎盛的階段,在中華文化史上與唐詩、宋詞相媲美。