“好古”簡單造句，好古造句子

“李好古之詞，如孤鬆掛月，清秀優美，磊落不凡。

以前古谷與父親只是信而好古,而現如今更深入的考察挖掘真相,對於谷古而言則是無法推卸的責任,雖然死去的谷朗並沒有強制的對谷古施加“壓力”。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘於時,學於餘。

信而好古,竊比於我老彭。

微臣奏請萬歲，取消張好古殿試資格，將張好古即刻逐出皇宮，永不敍用，以正國法。

】並在合理適度開發的同時做好古鎮保護工作。

淵篤學好古，在遼東，常講學於山巖，士人多推慕之，由此知名。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

山東東昌府臨清城的張好古？這名字怎麼沒聽過？

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於餘。

微臣奏請萬歲,取消張好古殿試資格,將張好古即刻逐出皇宮,永不敍用,以正國法。

少為紈絝子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。張岱

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。孔子 

下學上達，好古敏求，發憤忘食，樂以忘憂。

對此，作者以成都市大邑縣安仁古鎮為例，分析古鎮如何正確把握自身特*，並在合理適度開發的同時做好古鎮保護工作。

今文經崇奉孔子，稱孔子為“託古改制”;古文經學家以周公為先聖，孔子為史學家，“信而好古，述而不作”。

古老的宅院，若無人看管，不僅容易殘敗，還會成為部份好古者任意拆卸偷盜的目標。

此壺竹刻技藝精湛，未見粘接痕跡，整體造型及紋飾仿商周青銅器，可見清中期好古擬古之風尚。