又説：“我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悦納的。”
因為人若有願做的心，必蒙悦納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。
當你能夠學會肯定自己，欣賞自己，悦納自己時，相信你做很多事情就更有動力，因為你做的事情不是為了取悦別人，而是為了取悦自己，你會變得更加輕鬆與自信，做事情也更容易堅持。meiya
從示巴出的乳香，從遠方出的菖蒲(或作甘蔗)奉來給我有何益呢?你們的燔祭不蒙悦納。你們的平安祭，我也不喜悦。
彼前二5也就像活石，被建造成為屬靈的殿，成為聖別的祭司體系，藉著耶穌基督獻上神所悦納的屬靈祭物。
分了手的人，在彼此生命中留下的印記，必定會隨着時間褪*，但有些東西還是會固定下來，只是我們自己未必察覺。懂水晶的人説，之所以説粉水晶象徵愛情，是因為一對戀人佩戴粉水晶走在一起時，形成的氣場是淺紅*的心形。這麼説來，朝夕相處和悦納之心也是一種氣場，處在場中的兩個人，即使有一天各走一邊，依然難以徹底洗去相濡以沫的氣息。
基督徒要獻上神所悦納的靈祭。
第三天若再吃，這就為可憎惡的，必不蒙悦納。
我們就可以歸納神看該隱和亞伯兩個人的心，亞伯的態度是蒙神悦納的，該隱的不是。
一直賞花的心情，毫無心機，供養着心底的*芳，儘管只有觀望與悦納，依舊虔誠與敬畏。
焚香的祭壇，是聖者獻上禱告與讚美的地方，若能想像此處是耶穌寶血傾灑之處，更能使我們的敬拜蒙上帝悦納。
如果你渴望獲得成功和別人的肯定，那就別把大量的腦能量都消耗在自我懷疑、自我否定中，學會欣賞自己，相信自己。慢慢地，人們就會因我們的自我欣賞而欣賞我們。一個有較高情商的人是從來不會迷失的，因為他們欣賞自己。對於自我，他們坦然地承認、欣然的接受，不排斥自己、不欺騙自己、當然也從不拒絕自己、更加不會怨恨自己。悦納自我是我們在培養高情商的道路上必走的一步。
行仁義公平、比獻祭更蒙耶和華悦納。
求耶和華降福在他的財物上、悦納他手裏所辦的事。
你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉着耶穌基督奉獻神所悦納的靈祭。
追尋不好暇璧玉，也不嫌有痕寶石；欣賞自心格子當空，也不介殘格子一隅；喜歡繁花錦繡，也悦納落花凋零。不對小棄對美好的追求，也不介意對殘缺的接受。成熟如天之道，莫過於此。
行仁義公平，比獻祭更蒙耶和華悦納。
無論是公牛、是綿羊羔、若肢體有餘的、或是缺少的、只可作甘心祭獻上、用以還願、卻不蒙悦納。
我們求神、叫你們一件惡事都不作．這不是要顯明我們是蒙悦納的、是要你們行事端正、任憑人看我們是被棄絕的罷。
然而﹐信徒的人格既藉著基督蒙悦納﹐他們的善行也在祂裏面蒙悦納。
你們雖然向我獻燔祭，和素祭，我卻不悦納。也不顧你們用肥畜獻的平安祭。
正能量是人生存所必須的， 如果一個人的生活中只有負能量， 其生活可想而知， 必定不會幸福， 因此， 不管在任何時候， 面對人生事情， 請悦納一切已經發生的事情， 同時還要對必然發生的事歡快地接受， 只有這樣， 才能更好的生活。
要説：主啊，請讓我管住我的舌頭，只説你所悦納的話。
活在當下則意味着你要學會忘卻，停止幻想。多用心去感受眼前而非用大腦去過度分析。當你漸漸學會對眼下的一切都用悦納的態度請應付時，你會發現，心靈是最容易放鬆的。你會像個孩子般對一切充滿好奇和天真，你感受快樂和愛的能力因此重新恢復，而那時，皮膚在經過心靈的鈍靜沉寂之後，會漸漸與敏感揮別，煥發出傳説中的晶瑩剔透與絲般柔滑。
若寡婦有兒女，或有孫子、孫女，便叫他們先在自己家中學着行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悦納的。
瑪3:4那時、猶大和耶路撒冷所獻的供物、必蒙耶和華悦納、彷佛古時之日、上古之年。
若寡婦有兒女或有孫子孫女,便叫他們先在自己家中學着行孝,報答親恩，因為這在神面前是可悦納的。
耶和華阿，求你悦納我口中的讚美為供物，又將你的典章教訓我。
你這可稱為禁食為耶和華所悦納的日子嗎？
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