弱小者為生命搏鬥，剛強者卻大意將頭轉向他方。
臣等身被堅執鋭，多者百餘戰，小者數十合。
古人云，“輕者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄鍼芒。
須知，“輕者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄鍼芒”，小事面前不糊塗，大事當頭才能不含糊。
,儂氏、黃氏和武侯、延眾、石門、感德四鎮之民,“自唐以來內附,分析其種落,大者為州,小者為縣,又小者為洞”。
君子務知大者遠者，小人務知小者近者。
醫者，以醫入道，小者，醫治傷病，大者，醫治天下。
他對於被*者和弱小者寄予無限的同情。
相比站在盒子上的勇敢者，那些站在滑板上的膽小者感覺山坡更陡。
真正的勇者將在劍的碰撞時被檢驗，弱小者註定失敗，歷史的道路就是強者的道路
他除了膽小者和唯唯喏喏不敢抗辯者的話之外，聽不進去所有人的勸告。
坐井而觀天，曰天小者，非天小也。
山石中所出，大者名馬蹄金，中者名橄欖金、帶胯金，小者名瓜子金。
擊打牧人，羊就分散，我必反手加在微小者的身上。
不同品種的大小不一，小者如豌豆，大者如柑橘。
臣等身被堅執鋭,多者百餘戰,小者數十合。
人生本來有許多矛盾的現象， 自視愈大者胸襟愈小，自視愈小者胸襟愈大
命運寵愛勇敢者，但是拋棄膽小者。
今之學者不能見其近者小者，而妄意談其大者逺者，故終汗漫而無成也。
3000多身*塑有造像，浮雕和背屏造型，最大者30多米，最小者不過工分米。
大者為綱，小者為紀，所以張理上下，整齊人道也。司馬光
輕者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄鍼芒。
醫者,以醫入道,小者,醫治傷病,大者,醫治天下。
玩物喪志，特其小小者耳，真正要命的是玩人喪德。
衞公孫朝問於子貢曰：“仲尼焉學？”子貢曰：“文武之道，未墜於地，在人，賢者，識其大者，不賢者，識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有。”。
人之於身也，兼所愛。兼所愛，則兼所養也。無尺寸之膚不愛焉，則無尺寸之膚不養也。所以考其善不善者，豈有他哉？於己取之而已矣。體有貴賤，有小大。無以小害大，無以賤害貴。養其小者為小人，養其大者為大人。
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