康有為:“人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。”。
大道之行也，天下為公……鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。
只有天下為公的時候，人們才能各得其所。華夏大陸在大同會的統治之下，以天下為公，選賢與能，講信修睦為最終理想。
專門利人”，至少也要在各自的黨綱上寫入孫中山先生倡導的：“天下為公”的宗旨。
爺再問你,大道之行也,天下為公,人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養,是為大同,對麼?
大道之行也，天下為公。
我祈盼天下為公,講信修睦,外户而不閉。
實踐大學的中心思想是天下為公，世界大同。
説什麼那時候‘大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
當來到陵墓的正門，仰視着門楣上孫中山手書的“天下為公”，連戰神情恭肅。
*表示,孫穗芳繼志述事,延續祖先長輩的偉大事蹟,尤其不忘孫中山先生天下為公、世界大同的理想,他很感動孫中山先生有這樣的孫女。
他們提出仁愛和天下為公的思想.
“天下為公、公而忘私、國而忘家”，是中華民族的優秀傳統美德。
你可知，我夢有個路不拾遺的大同社會;我祈盼天下為公，講信修睦，外户而不閉。
教育為公以達到天下為公。陶行知
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
評價歷史，展望未來，應天下為公，以國家民族利益為最高準則，何發黨私之論！
我祈盼天下為公，講信修睦，外户而不閉。
有一處刻着“天下為公”四字，“為”是繁體，酷似麻將牌中的“雞”。小孩都念成“公雞下天”。大人笑問：“公雞下天干什麼呀？”答道：“找母雞呀！”。
從善如登，從惡如崩;大道之行，天下為公;高山仰止，景行行止;前事不忘，後事之師;帝心不一，皇鑑無恆;木雖成舟，回頭是岸。
華夏大陸在大同會的統治之下，以天下為公，選賢與能，講信修睦為最終理想。
大道之行也，天下為公禮記。民諺 康有為:“人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。”。
大道之行也，天下為公禮記。民諺
大道之行也,天下為公……鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養。
有句話叫‘急時抱佛腳’，如果沒有‘天下為公’的胸襟，依然從私利出發，即使眼前被迫作出來選擇，最後也還會重蹈覆轍的。
儒生都愛吹捧上古‘大同時代’，説什麼那時候‘大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
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