“人化自然”簡單造句，人化自然造句子

或許是因為人類從自然中走來，血液裏潛藏着對自然的依戀和敬仰，當人類跌入自創的人化自然，即社會中的時候，人類開始了對自然的無限懷想。這種懷想最後上升為一種審美情結，即：凡是自然都是美的。自然因此也最能感動人心，最能俘獲人心。

這個相互影響的關係，體現在人以勞動為手段來人化自然時，其自身也為自然所自然化之上。

在審美層次上與人有着複雜精神聯繫的自然美，產生於人化自然，是人類實踐活動的直接成果。

實踐*是馬克思主義哲學的根本特點，也是馬克思人化自然觀的重要理論特徵。

人與自然在實踐基礎上的辯*統一是馬克思人化自然觀的實質內容。

考察“人化自然”命題，要從理解和把握異化勞動邏輯的二重*入手。

馬克思提出了人化自然概念，消除了人與自然的對立。

在馬克思的《1844年經濟學哲學手稿》中，“人化自然”是作為異化勞動的自然歷史前提給予論説的。

馬克思恩格斯在對黑格爾和費爾巴哈的自然觀批判和繼承的基礎上，提出了嶄新的自然觀，即“實踐的人化自然觀”。

最後着重指出*的現代建築環藝設計，只有走從“自然人化”到“人化自然”相結合的道路，才能從真正意義上實現為“為*而設計”的理想。