伴隨着全球*生態危機,不可避免地將對以主體*哲學為基礎的實踐美學觀提出質疑。
傳統認識論是一種設定自我、自我意識為理*根源的主體*哲學思維範式。
從主體*哲學基點出發,主體論倡導者認為文學活動是一種自由精神的存在方式。
該文是作者研究泰州學派主體*哲學的系列成果之一。