菩薩作一切功德,都是為了一切眾生,真正做到毫不利己,專門利人。
社會*離不開道德支撐，要求人人都“毫不利己，專門利人”一時做不到，可以説“俟河之清，人壽幾何”。
我們這個職業，思想道德素質特別重要，不説毫不利己專門利人，也得時刻想着別人，想着老百姓。
而且，即便是張阿牛真的毫不利己，專門利人，前去右側襲擊，就這十來人也掀不起什麼大浪，與入城毫無益處。
大公無私，毫不利己，專門利人，就樂意把自己的東西拿出來和大家一起分享的，不過大家的東西我也喜歡拿來給自己分享。
“毫不利己專門利人”是一種病0人蔘與討論。
菩薩作一切功德，都是為了一切眾生，真正做到毫不利己，專門利人。
他自己稱，自己專門是*家看建築風水的，趨吉避凶。白求恩大夫毫不利己，專門利人，他贏得全**的衷心愛戴。
而且,即便是張阿牛真的毫不利己,專門利人,前去右側襲擊,就這十來人也掀不起什麼大浪,與入城毫無益處。
他做事毫不利己，專門利人。
*毫不利己，專門利人的精神永遠值得我們學習。
以至於一段時間以來,人們提起*,立刻會聯想起毫不利己、專門利人、公而無私、捨身忘我等形象。
這種“毫不利己專門利人”的精神,應該表現在兩個“極端”上:一是“對工作的極端的負責任”;一是“對同志對*的極端的熱忱”。
一個外國人，不遠萬里來到*，毫不利己，專門利人，這是什麼精神病？
個子小我也要盡我自己最大的力量，做到毫不利己，專門利人，向偉大的*主義戰士白求恩學習。
他們見人便誇獎他毫不利己專門利人的精神。
“先人後己,死而後己”,甚至全是專門利人,毫不利己,和人*的弱點完全相對。
白求恩大夫毫不利己，專門利人，他贏得全**的衷心愛戴。
谷歌同學毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對*同學對*的極端的熱忱。
集體主義價值觀推崇“毫不利己專門利人”，自我犧牲的價值追求默許了“逼捐”的存在。
並稱這是“毫不利己專門利人”的精神。
“先人後己，死而後己”，甚至全是專門利人，毫不利己，和人*的弱點完全相對。
社會*離不開道德支撐,要求人人都“毫不利己,專門利人”一時做不到,可以説“俟河之清,人壽幾何”。
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