北玄門在北周國的最北方,依託北玄山而建,北玄山如一條大龍起伏蜿蜒,山勢雄奇拔俊,延展向大後方的暗黑大荒原,直至藏身在荒原黑暗的深處。
在北朝，步兵戰勝騎兵的戰術也在不斷成熟，為西魏北周的*事變革所汲取。
隋文帝代北周而建大隋,突厥可汗沙缽略以大隋待其禮薄和為北周復仇為名,率部四十萬騎入塞抄掠,邊郡為之一空。
隋代石佛造像與金銅像特徵基本相同，造像形式變化越來越豐富，這種變化前期主要是相對北齊、北周的風格對比而言的。
這個説法並不準確,就在前兩年,*連續發現了北周安伽墓、史君墓、隋代虞弘墓,他們就是西來的祆教徒。
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當時河東不少北齊將士不甘做北周降將,便密謀叛周,打算迎宗室的任城王高湝領導抗周,後來高湝未能迎到,便將定州刺史范陽王高紹義請雲。
本文以關隴地區的本地豪族為研究對象，對西魏北周時期關隴豪族的*活動狀況、以及他們與西魏北周*之間的相互關係進行探討。
單雄信祖父名登,曾助北周宇文氏統一北方,戰功卓著,拜護國將*,守東昌府(今山東聊城);公元579年雄信之父禹襲父職仍守東昌。
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第四進主殿供奉歷代對道教做過巨大貢獻的凡人,有主持滅佛的三武一宗四個帝王,分別是北魏太武帝拓跋燾,北周武帝宇文邕,唐武宗李炎,北周世宗柴榮。
弟為北周邢國公之孫,大隋柱國將*、蒲山公之子,蒙廕襲國公之位,碌碌無為,徵逐酒食,銷魂胭脂。
他一次次救她於險途,猙獰的*下深藏的是何其柔情的面容;紅衣怒馬,明眸絕*,蘭陵王者為她神思夢繞,北周皇帝因她心旌動搖。
這種敵意,並沒有隨着北周吞併北齊而減弱,相反,北周以征服者的姿態,歧視原北齊控制的所謂山東之人,稱其為“機巧奸偽,避役遊惰”之民。
***興致很高,跟她聊起了唐朝的劉禹錫,談到了三國時的阮籍,又忽地提及了北周文學家庚信。
北齊自身衰落，再加北周與陳的合攻，（整理）才終致滅亡。
公元581年二月*子日,北周的靜帝以楊堅眾望有歸下詔宣佈禪讓。
北齊*圍平陽時,恐北周援*突至,於城南挖掘溝塹,經喬山(今山西襄汾北)至汾水。
除了對*的民眾引用經典以外,2008年,韓國總統李明博在他的國情諮文中,向自己國內的民眾引用了*北周史籍《周書》中的一句話——“扶危定傾”。
獨孤氏(553—602),名伽羅,祖籍雲中(今大同),寄籍洛陽,北周大司馬獨孤信第七女。
北齊自身衰落，再加北周與陳的合攻，才終致滅亡。
在碑刻左側是佛道二尊像,這兩尊坐像與北周文王碑乃一同建造。
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