上善人者，補處菩薩居因位之極，故云上善人。
⑧西嶺：即成都西南的岷山，其雪常年不化，故云千秋雪。
這種“幽意”支配着他的人生，不曾“斷絕”，因此，他這次出遊只是輕舟盪漾，任其自然，故云“此去隨所偶”。
十五都:商於之地共有十五邑,故云。
故馬鳴以一心為法。以真如生滅二門為義。論雲。依於此心。顯示摩訶衍義。心真如是體。心生滅是相用。只説此心。不虛妄。故云真。不變易。故云如。不守自*。故隨緣。以隨緣故。成無量義。又由不變故。始能隨緣。由隨緣故。方能不變。
受想納諸緣。行識量能寬。遍計心須滅。我病不相干。解脱心無礙。破執悟心源。故云亦如是。*相一般般。
人死，後嗣須常上香祭掃，故云。
書焚冷夜燈見深何人捻故云零星是一場鬼雨呀温存了西風浮生夢空蓬帷幄，不捨寫意東風。
[予晚年結彌勒上生業，故云。
痴情不如多情，多情不如濫情，濫情不如無情，無情不如忘情，故云：太傷忘情
太白山在當進京城長安之西，故云西當太白。
故云自心起信。還信自心。又何故此心難信。以如來本覺體。即眾生心。
“西嶺”，即成都西南的岷山，其雪常年不化，故云“千秋雪”。
成都水路通長*，故云長*萬里船。
故云分而為二，合之為一之理也
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