網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

《孫子兵法》語云:“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵而取勝者,謂之神。”古人云:“審時...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:8.06K

問題詳情:

《孫子兵法》語云:“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵而取勝者,謂之神。”古人云:“審時...

《孫子兵法》語云:“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵而取勝者,謂之神。”古人云:“審時度勢”、“運用之妙,存手一心”。哲學觀點看,《孫子兵法》之語表明  


       A.事物是變化無常的,人的認識能力有限


       B.尊重客觀規律與發揮主觀能動*是統一的


       C.客觀事物與人的意識是相互聯繫、不可分割的


       D.自然規律和社會規律都是客觀的,二者的存在和發展不以人的意志為轉移

【回答】

B

知識點:樹立科學思維的觀念

題型:選擇題

猜你喜歡
《孫子兵法》雲:“投之亡地然後存,陷之死地而後生。”項羽據此破釜沉舟,打破秦*;馬謖屯兵山上,卻痛失街亭。這兩... 《孫子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵而制勝者,謂之神。”這段話表明的哲理... 19.《孫臏兵法》中説:“戰勝而強立,故天下服矣。”《商君書》也説:“國之所以興者,農戰也。”可見兵家和法家都... 下列詩句藴含的哲理與右圖漫畫相一致的有①兼聽則明,偏信則闇           ②水因地而制流、兵因敵而取勝…... 《墨子·尚賢》雲:“以德就列,以官服事,以勞殿賞,量功而分祿。故官無常貴,而民無終賤,有能則舉之,無能則下之,... 北宋初年實行“更戌法”,產生的後果是 (   )A.“寇亂息而威勢強矣” B.“兵無常帥,帥無常兵”C.“方鎮... 孫子兵法雲:“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵而取勝者,謂之神。”下列選項中,與這段話... 古語強調“明者因時而變,知者隨事而制。”下列內容與此藴含的哲理一致的是(  )①兵無常勢,水無常形。能因敵而制... 善呼者(9分)公孫龍在趙之時,謂弟子曰:“人而無能者,龍不能與遊。”有客衣褐帶索而見曰:“臣能呼。”公孫龍顧謂... 《同治夷務》記載:“查治國之道,在乎自強。而審時度勢,則自強以練兵為要,練兵又以制器為先。”19世紀中後期,持...
相關文章
《同治夷務》中寫道:“查治國之道,在乎自強。而審時度勢,則自強以練兵為要,練兵又以制器為先。”在19世紀後期的... 《同治要務》中寫道:“查治國之道,在乎自強。而審時度勢,則自強以練兵為要,練兵又以制器為先。”在19世紀中後期... 子貢問政。子曰:“足食,足兵(*備),民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,於斯三者何先?曰:“去兵。”子貢曰:... 《戰國策·秦策》:“夫商君為孝公平權衡,正度量,調輕重,決裂阡陌,教民耕戰,是以兵動而地廣,兵休而國富。故秦無... 古人云:“仁者如*,*者正己而後發;發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。”對此你認為正確的理解是   (  ... 子貢問政。子曰:“足食,足兵(*備),民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,於斯三者何先?”曰:“去兵。”子貢曰...  子貢問政。子曰:“足食,足兵(*備),民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,於斯三者何先?”曰:“去兵。”子貢... 朱弁《曲淆舊聞》“使京師之兵足以制諸道,則無外亂;合諸道之兵足以制京師,則無內變。”司馬光《涑水紀聞》“諸鎮皆... 《同治夷務》中寫道:“查治國之道,在乎自強。而審時度勢,則自強以練兵為要,練兵又以制器為先。”在19世紀中後期... 管仲説:“利出一孔者,其國無敵;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以舉兵;出四孔者,其國必亡。”這實際上反映了...
熱門文章
 “方鎮相望於內地,大者連州十餘,小者猶兼三四。故兵驕則逐帥,帥強則叛上。……天子顧力不能制,則忍恥含垢,因而... 春秋戰國時期,孔子有“舉賢才”之語,韓非子有“因能授官”之説,墨子稱“官無常貴而民無終賤,有能則舉之,無能則下... 《史記.商君列傳》記載:“甘龍曰:‘聖人不易民而教,知(智)者不變法而治。因民而教,不勞而成功;緣法而治者,吏... 13.“治國之道,在乎自強,而審時度勢,則自強以練兵為要,練兵又以制器為先”。下列企業中體現這一思想的是A.輪... 屈原放逐,而賦《離騷》;在丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;司馬遷忍辱著《史記》;大禹治水三過家門而不... 孟子曰:“老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。此四者,天下之窮民而無告者。文王發政施仁,必... 先秦諸子中有人認為:“伏羲神農教而不誅,黃帝堯舜誅而不怒(過分),及至文武,各當時而立法,因事而制禮。”為此,...  《史記.商君列傳》記載:“甘龍曰:‘聖人不易民而教,知(智)者不變法而治。因民而教,不勞而成功;緣法而治者,... 趙襄子攻翟①而勝之,取尤人、終人。使者來謁之,襄子方將食,而有憂*。左右曰:“一朝而兩城下,此人之所喜也。今君... 材料一:鴉片“危害甚巨,法當從嚴”,若放任自流,數十年後“*幾無可以禦敵之兵,且無可以充餉之銀”。*痛感鴉... 閲讀下列材料:材料一 甘龍曰:臣聞之:“聖人不易民而教,知者不變法而治。因民而教者,不勞而功成;據法而治者,吏... 我國古代兵家的鼻祖孫武著有《孫子兵法》,這是世界上最早的兵書。  “治國之道,在乎自強,而審時度勢,則自強以練兵為要,練兵又以為制器為先。”下列最能體現這一思想的是A.輪船招... 《工農兵三字經》:“天地間,人最靈,創造者,工農兵。……入*,組紅*,打土豪,處劣紳,廢*閥,莫容情,階級敵... 《戰國策·秦策》:“夫商君為孝公平權衡、正度量、調輕重,決裂阡陌,教民耕戰,是兵休而國富,故秦無敵於天下。”商...
推薦內容
 “事愈煩而天下愈亂,法愈滋而奸愈熾,兵馬益設而敵人愈多”這種觀點屬於A.孔子的“仁”學思想         ... 閲讀下文,完成各題。凡兵不攻無過之城,不殺無罪之人。夫殺人之父兄,私人之貨財,臣妾人之子女,此皆盜也。故兵者,... 閲讀下面《論語》選段,回答問題。(共6分)子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂,富而... 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不... 閲讀下列材料:公孫鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相復,何禮之循?……各當時而立法,因事而制禮。禮、法以時而... 2.“治民無常,唯治為法……明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?曰:殺戮之謂刑,慶賞之謂德... 子曰:“學而時習之,不亦樂乎?”但“獨學而無友,則孤陋而寡聞”(《禮記·學記》),因此,“有朋自遠方來,不亦樂... 《讀通鑑論》曰:“兩端爭勝,而徒為無益之論者,辨封建者是也。□□□□,垂二千年而弗能改矣。”句中省略處應填入A...  “治國之道,在乎自強,而審時度勢,則自強以練兵為要,練兵又以制器為先。”下列圖片所反映的史實,符合該觀點的是... 18.《讀通鑑論》曰:“兩端爭勝,而徒為無益之論者,辨封建者是也。□□□□,垂二千年而弗能改矣。”句中省略處應... 20.王夫之在《讀通鑑論》中説:“宰相無權,則天下無綱,天下無綱而不亂者,未之或有。”因此他希望君主能“虛靜以... 7.戰國時期,荀子宣揚“天子者勢位至尊,無敵於天下。南面而聽天下,生民制屬莫不振動服從以化順之”。莊子也主張“... 我國古書《夢溪筆談》中記載:行*宿營,士兵枕着牛皮製的箭筒睡在地上,能及早聽到夜襲的敵人的馬蹄聲,其原因是 《戰國策》中對戰國武器的描述“陸斷牛馬,水擊鵠雁,當敵即斬”這是因為隨着經濟的發展,青銅兵器得到改進而更鋒利。... 古語云:“困敵之勢,不以戰。損剛益柔。”對“損剛益柔”之説,有人將其歸納為以柔克剛、以弱勝強。這種觀點符合A....