“水之源”簡單造句，水之源造句子

影響教學效果的因素很多，但教學內容無疑是水之源、樹之本。

本品是由生長在張家界澧水之源的高山叢林中的野生葛根，經傳統工藝提煉而成。

青少年梯隊嚴重斷層、基層教練嚴重匱乏，根不深葉不茂，沒有造血功能的*足球只能是無木之本、無水之源。

二百創新，對於中關村而言，就如同水之源、木之本。

一百水之源，愛無邊，滋潤了萬物生長；長*水，潤心田，孕育了華夏子孫；水資源，需保護，需要從你我做起。世界水日，祝你過得快樂。

與君一別，淚水瀅瀅；莫負相思，責予薄 幸。 爰有神鳥，名為鳳凰；一夕失雄，三年感 傷！ 涇水之源，渭水之濱；分離聚合，滄海浮 雲。 …… 楚吟漢賦，歌之詠之，唯我痴子，念之懷 之。 信步杏林，感慨良多；誰慰寂聊？暮暝秋 *。 芳華易逝，日月易改，寫入丹青，留此容 *……”

資源整合是商會發展的基礎和立足點,缺乏強大資源支撐的商會將是無木之本,無水之源。

不學無術的教師，消極地指導別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之雲，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。

心如水之源，源清則流清，心正則事正。薛瑄

二百對家庭和親人的責任感與愛心，如水之源、如木之本，成為朱長海對他人、對社會更寬廣、更深厚之愛的土壤。

二百原泌陽、遂平之清水遂為汝水之源，仍循古汝水舊道東南而下，即為現代的汝河。

本溪地處遼東山區，這裏山高林密，是遼寧東部重要的水源涵養地，河流縱橫，本溪確實是"水之源"地。

心如水之源，源清則流清，心正則事正。出自：明·薛瑄《讀書錄·體驗》用源頭和流水的關係，比喻要有正直的思想才能做正直的事。薛瑄

縣名婺源，是因為“當地婺水之源”而得名。

水之源，緣之根。