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发表于:2020-03-11
问题详情:鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后.朱熹写下《过分水岭有感》,诗日:“地势觅南北,水流有西东。欲识分时异,应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学A.南辕北辙...
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发表于:2019-02-04
问题详情:在鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后.朱熹写下《过分水岭有感》,诗日:“地势觅南北,水流有西东。欲识分时异,应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学 A....
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发表于:2021-06-18
问题详情:名著阅读(5分)①“‘豫州’当是叹孤穷,何幸南阳有卧龙!欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。”其中的“豫州”“卧龙”分别指谁?本诗写的哪个情节?(3分) ...
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发表于:2020-11-27
问题详情:鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后,朱熹写下《过分水岭有感》,诗曰:“地势觅南北,水流有西东。欲识分时异,应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学 ( ...
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发表于:2022-08-10
问题详情:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也; , 。(《孟子•鱼我所欲也》)【回答】二者不可得兼,舍生而取义者也知识点:其他题型:填空题...
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发表于:2021-03-29
问题详情:名句默写及常识填空。(10分)(1)己所不欲, ▲ 。 (《论语•卫灵公》)(2) ▲ ...
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发表于:2020-09-07
问题详情:宋明理学包括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论。这些“论”的共同基础是A....
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发表于:2020-05-05
问题详情:11,宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以( )A.研究天人关系为核心内容 ...
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发表于:2019-12-29
问题详情: 4.朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动;便是人欲。”在该材料中,...
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发表于:2019-10-27
问题详情: “少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋!”(*弃疾)对诗中描写的少年的“愁情”与其所处的“环境”理解正确的是A...
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发表于:2020-08-14
问题详情:4.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以【 】 A.研究天人关系为核心内容...
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发表于:2020-09-24
问题详情:按原文填空。(1)相顾无相识, 。 《野望》 (2)迷津欲有问, 。 《早寒*...
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发表于:2018-04-16
伊民众爱之欲其生,恶之欲其死。在*格方面有著爱恶分明的特*,所谓爱之欲其生,恶之欲其死。但是,这一回表达出来的态度简直是爱之欲其生,恶之欲其死,很极端。其实贪狼入命的人,在*格方面...
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发表于:2024-01-05
1、*欲磨,必有棱角碎,树欲长,必有风雨淋。2、这将*欲诛*将,那将*直取英豪。3、说罢,便抽*欲切本人的小弟弟。4、抽*欲断时丝丝早缠腕,一段不了情天涯永缠绵。5、曹*见他躺下,急抽*欲刺,董卓在...
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发表于:2019-01-13
十道足以忘物之得春,志足以智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。...
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发表于:2019-12-06
问题详情:宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣”的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是()①巩固封建统治②培养社会...
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发表于:2016-11-15
【智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小的拼音】:zhìyùyuánérxíngyùfāng,dǎnyùdàérxīnyùxiǎo【智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小的近义词】:智圆行方【智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲...
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发表于:2020-07-21
问题详情:10.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以( )A.研究天人关系为核心内容 ...
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发表于:2021-03-11
问题详情:宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲’’的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣’,的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是①巩固封建统治 ②培养社...
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发表于:2020-06-01
问题详情: 鱼我所欲也 (孟子)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生...
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发表于:2020-05-09
问题详情:18.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以( )A.研究天人关系为核心内容 ...
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发表于:2020-08-23
问题详情: “*欲自强,则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如觅制造之器。”鉴于这种认识,在*掀起了( )A.洋务运动 B.百日维新 C.义和团运动...
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发表于:2019-04-20
问题详情:6﹒朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在该材料中,朱...
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发表于:2019-07-24
问题详情:宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论.“格物”或“格心”的认识论.成贤成圣的境界论.由齐家而平天下的功能论,均以:A.研究天人关系为核心内容 ...
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发表于:2021-07-05
问题详情:丑奴儿·书博山道中壁宋*弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。7.“层楼”在词中的意思是 ...