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发表于:2016-10-01
【刑于之化的拼音】:xíngyúzhīhuà【刑于之化的近义词】:相敬如宾【刑于之化的反义词】:斩草除根【刑于之化的意思】:指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。【刑于之化出处】:《诗大雅...
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发表于:2020-11-18
问题详情:20.“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表...
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发表于:2022-04-16
本文针对我国量刑不规范现状,通过分析原因,寻找量刑规范化的根基,提出促使量刑规范化的一些具体设想。诚然,量刑规范化已是大势所趋,在此笔者不揣浅陋,也就当前轰轰烈烈的量刑规范化改革表示...
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发表于:2024-02-10
1、译文或注释:公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学,侍奉魏国国相公叔座做了中庶子。2、公元前约255年,韩非由故乡新郑只身出游、历经许多辗转,投在年及花*的荀况门下,向这位儒学大师学习刑名法...
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发表于:2018-02-20
刑事一体化是指刑事立法、刑事司法、刑事科学三方面及其内部各方协调一致,.形成有机统二的完整系统。在“刑事一体化”背景下,犯罪心理学的研究应以行为人承担刑事责任的心理基础为核心...
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发表于:2021-12-05
帝*的荒淫无度引起了百姓和诸侯的怨恨,帝*辟*烙之刑以对之。如此再三发生的行为,让我想到了殷商纣王对“*烙之刑”的酷爱。惨不忍睹!女童竟惨遭父母“*烙之刑”!俗话说,“可怜天下父母...
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发表于:2016-09-17
刑措不用扑作教刑刑天争神威刑肃物非刑拷打以刑去刑非刑吊拷非刑逼拷刑余之人以刑致刑以刑止刑当刑而王刑马作誓明正典刑刑期无刑刑于之化严刑峻法政简刑清繁刑重赋讳兵畏刑隆刑峻法决...
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发表于:2018-10-01
是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。...
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发表于:2017-01-27
咱家已是刑余之人,如何做皇帝,统万民?咱家不过是刑余之人,哪里有什么妙法,比不上严大人修仙悟道,几天来是更加出尘了。或许有人会说,太监,刑余之人,何足道哉?的确,太监因为其生理上的...
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发表于:2021-01-24
问题详情:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子( )A.重视礼仪教化 B.主张礼法并施C.强调严刑峻法 ...
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发表于:2016-09-25
【刑余之人的拼音】:xíngyúzhīrén【刑余之人的近义词】:心如*锉、心如*锯【刑余之人的反义词】:【刑余之人的意思】:余:以后。①特指太监或受过宫刑的人。②也指受刑致残的人。【刑...
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发表于:2020-02-11
问题详情:先秦某思想家主张:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”这位思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.韩非 D....
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发表于:2021-07-25
问题详情:主张“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是A.孔子 B.孟子 C.韩非子 D.荀子【...
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发表于:2020-08-13
问题详情:孔子曰:“圣人之治化也,必刑政相参焉。太上以德教民,而以礼齐之,其次以政焉。导民以刑,禁之刑,不刑也。化之弗变,导之弗从,伤义以败俗,于是乎用刑矣。”这表明孔子主张( ) A.省刑慎刑...
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发表于:2020-07-18
问题详情:“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天!下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明...
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发表于:2020-10-17
问题详情:*古代刑罚中以肉刑最为残忍。至20世纪初,清*宣布废除肉刑。这种变化主要是由于A.工业化进程的推动 B.封建愚昧思想的革除C.西方人文精神的影响 ...
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发表于:2019-07-13
问题详情:顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之以刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张 A.天下兴亡,匹夫有责 B.反对“私天下”的君主* C.天下...
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发表于:2018-06-19
子曰:「道之以政,齐之以刑,民免而无耻;子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。子曰:“为政以德,譬如...
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发表于:2020-03-03
问题详情:.“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时A.儒家礼制观念淡化 B.儒法两家结合加深C.崇尚严刑峻法思想 ...
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发表于:2020-06-14
问题详情:.“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明...
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发表于:2020-03-24
问题详情:20.“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子A.重视礼仪教化B.主张礼法并施 C.强调严刑峻法D.提倡为政以德【回答】B知识点:*传统文化主...
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发表于:2020-02-02
问题详情:明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法已禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料反映的主张A.重视礼仪教化 B.主张礼法并施 C.强调严刑峻法 D.提倡为正以德【回...
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发表于:2017-02-27
经典语录...
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发表于:2020-01-25
问题详情:2.“治民无常,唯治为法……明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而庆赏……则上尊而不侵。”材料代表的思想流派所持的...
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发表于:2020-06-26
问题详情:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁止,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子 A.重视礼仪教化 B.提倡为政以德 C.主张礼法并施...