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发表于:2019-04-17
问题详情:表格中的言论集中体现了()汉文帝“农,天下之大本也;民所侍以生也”宋朝李靓“民之大命,谷来也;国之所宝,租税也”①精耕细作的农业生产方式日益完善②*古代农业起源早,*发展③农业是...
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发表于:2016-09-26
【国脉民命的拼音】:guómàimínmìng【国脉民命的近义词】:轰天烈地【国脉民命的反义词】:【国脉民命的意思】:脉:命脉。国家和*的命脉。比喻国家和*赖以生存的根基【国脉民命出处】:...
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发表于:2016-11-12
【民不堪命的拼音】:mínbùkānmìng【民不堪命的近义词】:民不聊生【民不堪命的反义词】:国泰民安【民不堪命的意思】:民众负担沉重,痛苦得活不下去。【民不堪命出处】:先秦左丘明《...
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发表于:2016-12-14
宋殇公立,十年十一战,民不堪命。公私匮之,民不堪命,使他忧心忡忡。五侯宗族宾客虐遍天下,民不堪命,起为寇贼。王斤骄矜不法,信用左右,调役百姓,民不堪命,南奔汉川者数千家。元友直句检诸...
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发表于:2020-12-22
问题详情:《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下,尧命四子,敬授民时,降命后稷,食为政首,……殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调A.儒家对农业的重视 B.改进生产工...
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发表于:2020-12-26
问题详情:生命是什么?生命就是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,生命就是文天祥“ ? ”的浩然正气。【回答】...
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发表于:2019-10-02
问题详情:王夫之提出“天理”即在“人欲”之中,批判“去人欲,存天理”,还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张A.反映当时封建经济继续发展 B.反映封建*主义有所动摇C....
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发表于:2020-12-25
问题详情:齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下,尧命四子,敬授民时,降命后稷,食为政首,……殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调A.儒家对农业的重视 B.改进生产工具...
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发表于:2019-08-14
问题详情:【*】富贵不能淫孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺违正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天...
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发表于:2020-02-03
问题详情:《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下,尧命四子,敬授民时,降命后稷,食为政首,……殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调A、儒家对农业的重视B、改进生产...
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发表于:2021-09-06
父爱,这如诗的爱之水携着阳光在我的生命之途上倘佯。但它可能也通往更加宏大的生命之途径,因为它教导人们诚实无欺。如果我们每一个人都怀抱真诚,点燃生活的*,生命之途就会不虚此行,世界将...
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发表于:2019-10-15
问题详情:25.《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调A.儒家对农业的重视 ...
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发表于:2017-07-19
晚辈奉敝业师之命,邀请定逸师伯和众位师姊,同到敝处奉斋。木前辈,华山弟子令狐冲奉业师之命,恭请木前辈移驾,有事相商。是这样的,师傅,这位少侠乃赤城山‘无量仙宗’张天师之徒,奉其家...
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发表于:2019-12-20
问题详情:41.《盐铁论》载:“农,天下之大业也;铁器,民之大用也。……县官鼓铸铁器,大抵多为大器,……不给民用。民用钝弊,割草不痛,是以农夫作尉,得获者少,百姓苦之矣。”由此可见“铸铁官营”的弊...
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发表于:2021-01-24
问题详情:《盐铁论》载:“农,天下之大业也;铁器,民之大用也。……县官鼓铸铁器,大抵多为大器,……不给民用。民用钝弊,割草不痛,是以农夫作尉,得获者少,百姓苦之矣。”由此可见“铸铁官营”的弊端...
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发表于:2018-10-19
他做好了计划,准备为公民抗命坐牢。人类历史是通过公民抗命才能取得进展的,要不是经由公民抗命,就得经过*事起义了。我最后一次检查,打破不公正的法律被称为公民抗命。公民抗命,不管是*还是...
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发表于:2021-04-17
问题详情:王夫之提出“天理”即在“人欲”之中,批判“去人欲,存天理”,还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张 A.反映了农民阶级建立平等社会的愿望...
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发表于:2018-09-13
李宗仁是想把现金“用完了事,此种卑劣*谋,不惜断送国脉民命,且以之资共以为快也,可痛”。之心,目睹两岸时局,一则以喜,一则以惧,担心危及国脉民命;对大局变化时刻萦怀,期望两岸尽快实现统一...
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发表于:2020-12-23
问题详情:《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调A.儒家对农业的重视 ...
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发表于:2019-02-22
问题详情: 王夫之提出“天理”即在“人欲”之中,批判“去人欲,存天理”,还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张( )A. 反映当时封建经济继续发展 B. 反映封建*主...
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发表于:2020-05-09
问题详情:《盐铁论》载:“农,天下之大业也;铁器,民之大用也。……县官鼓铸铁器,大抵多为大器,……不给民用。民用钝弊,割草不痛,是以农夫作剧,得获者少,百姓苦之矣。”由此可见“铸铁官营”的弊端...
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发表于:2021-11-27
君生上古,继天立极……为天地立心,为生民立命,为万世开太平……君生上古,继天立极……为天地立心,为生民立命,为万世开太平……为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。张载一百...
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发表于:2019-09-03
问题详情:“窃惟为治之道莫大于得民心,得民心之道莫大于恤民力。盖民者,国之本也,虽畏威易役,实至愚如神然。或重役以穷民力,则其本伤矣。本既伤而欲国之治,未之有也。”明朝周玺《论罢兴作疏...
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发表于:2019-09-18
问题详情:18.明末清初思想家唐甄说:“财者,国之宝也、民之命也,宝不可窃,命不可攘。……因其自然之利而无一扰之,而财不可胜用矣。”下列与唐甄思想相似的一项是A.制定经济计划 B.国家干预...
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发表于:2017-10-07
作为一任地方官,应时刻把民命民生放在心间.利未锱铢害已大,民命讵比鱼鳖轻。*的国脉民命,已不绝如缕了。听讼清明,决事刚果,以民命为重。此良民与贼众分途之际,关系天心民命尤切,该除...