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发表于:2017-07-07
无为之治的意思:指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。若是上处无为之治,下以无为之心待人。一派顺势而行,秉承无为之治,只于危难之时,从旁稍加指点。也不枉替你们筹画进益,既能夺他...
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发表于:2016-09-14
【无为之治的拼音】:wúwéizhīzhì【无为之治的近义词】:无为自成【无为之治的反义词】:举足轻重【无为之治的意思】:指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。【无为之治出处】:清·...
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发表于:2019-03-25
问题详情:先秦有百家争鸣,秦始皇曾焚书坑淌、汉代前期几位颇有作匆的皇帝多信奉迤象的无为之治,汉武帝之后偏偏是儒家学说成为*传统文化的主导力量,其主要原因是 A.儒家文化是*传统文化的...
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发表于:2019-09-20
问题详情:黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是 ...
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发表于:2019-05-13
问题详情:下列哪一观点体现老子的思想主张 A.“道之以德,齐之以礼” B.“无为而治” C.“民贵君轻” ...
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发表于:2020-11-04
问题详情:黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法而非天下之法也……即论者谓有治人无治法.吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是A.建立一家之法 ...
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发表于:2016-11-12
【无为而治的拼音】:wúwéiérzhì【无为而治的近义词】:无为自化【无为而治的反义词】:【无为而治的意思】:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿...
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发表于:2017-11-18
尚无治愈癌症的办法。众疑,无定国;众惑,无治民。疑定惑还,国乃可安。南齐末,犍为郡为僚人聚居,大多荒废无治。观其朝廷,其朝闲,听决百事不留,恬然如无治者,古之朝也。观其朝廷,其朝闲,听决百事不...
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发表于:2021-08-05
问题详情:武则天的统治被后人赞誉为() A.开皇之治 B.开元盛世 C.贞观之治 D.“政启开元,治宏贞观”【回答】D知识...
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发表于:2020-03-12
问题详情: “法治”是他律之治,通过约束人们的行为而实现治人,属于治外之治;“德治”是自律之治,通过约束人们的思想意识来达到约束人们行为的目的,属于治内之治。两者犹如鸟之双翼,缺一不可...
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发表于:2019-11-27
问题详情:黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是() A.由人治转向法治 B.深刻...
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发表于:2020-01-10
问题详情:历史上称唐玄宗统治前期为()A、文景之治 B、开皇之治 C、开元盛世 D、贞观之治【回答】C知识点:“开元盛世”题型:选择题...
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发表于:2017-08-26
天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益天下希及之。不言之教,无为之益,天下希及之老子。民谚...
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发表于:2020-12-24
问题详情:隋文帝统治时期被称为 ( )A.光武中兴 B.文景之治 C.开皇之治 D.贞观之治【回答】C知识点:隋朝的统一与灭亡题型:选择题...
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发表于:2016-12-23
大家都希望无为而治,无为而治最舒服.以老子为代表的道家学派一直提倡无为而治.有者则保持中立,建议以"无为而治"的姿态处理。道家讲究的是无为而治,文章本天成,妙手偶得之。其主要谋...
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发表于:2021-12-24
问题详情:25.黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是A.建立一家之法 ...
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发表于:2021-09-20
问题详情:历史上称西汉文帝、景帝时期的统治为( )A.贞观之治 B.文景之治 C.开皇之治 D.开元盛世【回答】B知识点:汉武帝巩固大一统王朝题型:选...
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发表于:2020-01-25
问题详情:2.“治民无常,唯治为法……明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而庆赏……则上尊而不侵。”材料代表的思想流派所持的...
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发表于:2021-07-31
问题详情: 汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了()A.意识形态领域斗争此消彼长的残...
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发表于:2020-03-25
问题详情:黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲在此倡导的是A.推行体现民众意志的法治 ...
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发表于:2019-09-14
问题详情:唐太宗时期的统治被称为 ( )A.洪武之治 B.贞观之治 C.开元盛世 D.康乾盛世【回答...
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发表于:2021-06-19
问题详情:黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是( )A.建立一家之法 ...
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发表于:2020-09-21
问题详情: “有明之无善治,自高皇帝罢相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官者,分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是( )A.分散君权,实行众治 ...
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发表于:2020-05-17
问题详情:8.“有明之无善治,自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官才,分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是( )A.分散君权,实行众治 ...
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发表于:2019-11-23
问题详情:汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷*...