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发表于:2021-02-16
问题详情:(2020·山东省高三期末)春秋时期,道家在礼和法的取舍中,无疑是偏向礼的,他们强烈反对以法治国。战国时期,道家极少强烈批判法,取而代之的是对法的认同,认为礼法的来源都是道,大力宣扬礼...
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发表于:2021-04-27
问题详情: “礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时A.礼制观念淡化 B.儒法两家结合加深C.崇尚法家思想 D.儒学独尊地位动摇【回答】B知识点:*传...
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发表于:2021-07-22
问题详情:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”这句话的意思是人不守礼就没法生存,做事没有礼就不能成功,国家没有礼则不安宁。由此可见( )①文明有礼是一个人立身处世的前提...
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发表于:2018-01-21
心香一瓣礼法王,功德无尽难计量。13、凡为吾子孙者当谨守礼法,居乡曲当要谦卑退逊不可傲骄曲礼。许多故事包括了无形体的灵魂以及对不合乎礼法的葬礼的*告。阮咸崇尚叔父阮籍,那自然为...
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发表于:2021-01-09
问题详情: “《礼》者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常,尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸……”下列观点与材料所述主张属于同一思想家的是 A.鸡...
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发表于:2020-02-06
问题详情:阅读下列材料:公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循而兴。殷、夏之灭也...
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发表于:2021-10-19
问题详情:、鞠躬礼和脱帽礼取代了跪拜等旧礼节。这一礼俗变化发生在A.洋务运动时期 B.*午战争后 C.*亥*期间 D.改革开放以来【回答】C知识点:*近现代社会生活的变...
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发表于:2024-01-04
1、当天,还有8名留学生没有展示茶道礼法,作为向导员负责支持会场运营。...
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发表于:2018-12-22
本文主要依据日本人圆仁《入唐求法巡礼行记》的记载,对唐代农村名称、类型、密度和规模进行研究。而日本的圆仁撰写的《入唐求法巡礼行记》对*唐代有关历史作了颇为生动和详尽的描写,它...
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发表于:2020-05-17
问题详情:阅读材料,.完成下列要求。 *历史上的国家治理,总体来说,是礼治和法治的结合,是礼法并治。 礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神.*自古就重视文化立国,“修身齐家治国...
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发表于:2020-03-14
问题详情:《礼记》说:周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是A、“礼”的建设,形成了西周文化的主框架B、“礼”有尊崇上天和先祖的内容C、“乐”以其艺术美使得讲究等级规范...
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发表于:2018-12-03
经典语录在婚礼上,我们会问别人:“什么时候轮到你?”在葬礼上,不能这样问,最多只可以问:”什么时候轮到自己?”。...
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发表于:2016-12-15
礼品首先要从风俗习惯和礼仪禁忌考虑受礼人是否会接受礼品。在基督教的崇拜和礼拜仪式中,有两种主要的典礼仪式叫做圣礼.掌握酒店治安消防*知识和礼节礼貌常识。带来安定的是两种力量:法...
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发表于:2019-03-05
问题详情: 《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者,不可不学也。”这告诫我们要以礼待人。(1)为什么待人以礼?(2)怎样做一个文明有礼的...
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发表于:2020-10-19
问题详情: “礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时A.礼制观念淡化 B.儒法两家结合加深 C.崇尚法家思想 D.儒学独尊地位动摇【回答】【试...
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发表于:2018-12-30
经典语录想睡觉的男人有很多,想牵手的却只有你一个。想喝酒的男人有很多,想一起唱歌的却只有你一个。...
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发表于:2024-01-27
1、石家庄又新添一处家居前沿潮品的淘宝之地!位于太和文化礼品城四层的“泛家居生活馆”将于8月15日盛装开业。...
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发表于:2020-09-06
问题详情:“(礼)者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常,尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸……”下列观点与材料观点属同一思想派别的是A.“富贵不能淫,贫残不能移,...
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发表于:2019-12-18
问题详情:25.(25分)礼制和礼仪因地域文化的不同而有别,礼制和礼仪随着社会的变化而不断发展并在*交往中产生碰撞和融合。阅读材料,回答问题。材料一西周时期家族组织与国家*组织合而为一,形成...
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发表于:2023-12-29
1、因此,他对礼与法的论述最为丰富。2、于是,无所不包的西周“礼治”体系就分解为“法家之法”与“儒家之礼”,礼与法在制度实体和思想理论上都成为两条线索*并行。3、礼与法是一个矛盾的...
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发表于:2017-05-04
在周朝,"一言九鼎"的"鼎",是象征至高无上王权的神器和礼器。建次等功绩的人坐中排,席上的食品和礼器依次减等;此外,作品取法的范围还不够宽,楷书主要集中在瘦金体、魏碑唐楷等,篆隶书集中...
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发表于:2016-09-14
【礼之用,和为贵的拼音】:lǐzhīyòng,héwéiguì【礼之用,和为贵的近义词】:民以食为天【礼之用,和为贵的反义词】:【礼之用,和为贵的意思】:和:*,协调。按礼行事,当以和平*为本【礼之用,和...
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发表于:2019-11-28
问题详情:阅读材料,完成下列要求。 *历史上的国家治理,总体来说,是礼治和法治的结合,是礼法并治。 礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神.*自古就重视文化立国,“修身齐家治国平...
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发表于:2016-11-05
“礼之用,和为贵,先王之道斯为美”啊。孔子的弟子有子说过“礼之用,和为贵”。*的节日,其精髓是“礼”,即以“礼”节之——“礼之用,和为贵……大小由之。“礼之用,和为贵”,为国以礼,...
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发表于:2018-06-20
看望时,孙用和、蒋仲平、万学文、孙刚、熊盛文、洪礼和、王林森、康为民、孙谦,及黄智权,朱育理、高运*等在座。...