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发表于:2022-08-10
世界伦理也当作如是观,不可将之绝对化,否则立致恶果,佛教的历史可为明鉴。...
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发表于:2018-07-10
孙中山对黄兴的惺惺相惜,亦有史可鉴。但有史可鉴的是,饭局文化在*古已有之。就阿盟而言,其解决地区局势的效力有史可鉴。汾酒在*白酒的地位有史可鉴,在国外同样不同凡响。他这次为余秋...
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发表于:2019-05-07
问题详情:唐太宗说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”其中,“以人为镜”中的“人”指的是A.房玄龄 B.杜如晦 C.魏征...
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发表于:2018-04-12
在史可法纪念馆门前,“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”的对联吸引了不少游客。在史可法纪念馆门前,“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”的对联吸引了不少游客。...
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发表于:2017-03-10
史可法(1601年2月4日—1645年5月20日),字宪之,号道邻,汉族,明末抗清名将、民族英雄。顺天府大兴籍。 史可法为崇祯元年(1628年)进士,任西安府推官。后转平各地叛乱。*城被攻陷后,史可法拥立明福...
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发表于:2021-08-25
问题详情:历史学家斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中,将公元1500年作为世界历史的转折点。以下哪一史实可以作为这种历史分期的依据()A.文艺复兴运动的兴起 ...
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发表于:2018-04-01
对事业的忠诚,已经历史可鉴。孙中山对黄兴的惺惺相惜,亦有史可鉴。一百孙中山对黄兴的惺惺相惜,亦有史可鉴。就阿盟而言,其解决地区局势的效力有史可鉴。就阿盟而言,其解决地区局势的效力...
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发表于:2021-11-07
问题详情:我们一般将材料分为第一手史料和第二手史料,前者是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为历史根据的史料;后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。研究*古代...
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发表于:2022-04-16
问题详情:.生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。下列历史人物中,为了“民族的*和自由”而永载史册的是A.但丁 B.华盛顿 C.林肯 D.亚历山大=世【回答】B知识点:美国的...
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发表于:2019-08-04
问题详情:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”。下列皇帝最能秉持这一理念的是( )A.汉武帝 B.唐太宗 C.明太祖 D.康熙帝【回答】B【解析】根据题干信...
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发表于:2021-11-06
问题详情:匈奴历史上称首领为()A.可汗 B.单于 C.赞普 D.大王【回答】B知识点:东汉的兴衰题型:选择题...
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发表于:2019-11-10
问题详情:如表为不同史(书)籍关于陶片放逐法的历史叙述。这些历史现象表明( )A.历史事实不可获得B.历史结论不可相信C.历史叙述需要相互印*D.历史解释需要辨别【回答】C本题考查雅典**...
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发表于:2020-08-22
问题详情:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。下列历史人物中,为了“民族的*和自由”而永载史册的是A.但丁 B.华盛顿 C.林肯...
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发表于:2021-11-24
问题详情:唐太宗曾说:以铜为镜可以整衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替…铜之所以能为镜是因为()A.铜有金属光泽B.铜能导热C.铜能做工艺品D.铜不会生锈【回答】【考点】金属的物理*质...
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发表于:2020-07-11
问题详情: 匈奴历史上称首领为( )。 A、可汗 B、单于 C、皇帝 D、大王【回答】B知识点:东汉的兴衰题型:选择题...
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发表于:2020-02-24
问题详情:《史记》和《资治通鉴》堪称史学双璧,成为研究*古代历史的重要参考资料。下列史实可能在《史记》和《资治通鉴》中都能找到的是( )A.武王伐纣 B.齐桓公...
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发表于:2019-10-21
问题详情:将“善可为法,恶可为戒”的历史事实按年代顺序编写的书是( )A.《史记》 B.《资治通鉴》 C.《三国志》 D.《汉书》 【回答...
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发表于:2020-02-26
问题详情:16.作为*附属岛屿之一的*,历史上很早就属于*管辖,这一点可见之于中日史籍图志,*对*拥有无可争辩的*。近代日本通过哪个不平等条约强行割占了*?A.《南京条约》 B.《*条约》 ...
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发表于:2020-01-03
问题详情:我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为历史根据的史料;后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。研究*古...
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发表于:2024-01-01
1、格莱托在导游小册子上读到该塔一段可怕的历史。2、通过教育后代,让他们铭记这一段可怕的历史,我们可以帮助维护全世界*的人类尊严。3、我们超越了几个世纪可怕的历史,向全世界*美国能...
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发表于:2020-02-25
问题详情:唐太宗曾说过:“以铜为镜可正衣冠,以史为镜可知兴亡,以人为镜可明得失。……朕失一镜矣。”被唐太宗比为“镜”的人是: A.房玄龄 B.杜如晦 ...
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发表于:2019-04-13
问题详情: 唐太宗李世民说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰,以人为镜,可以明得失。”可见了解自己( )A.可以通过他人的评价 B.要通过学历史C.要通过照镜子 ...
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发表于:2020-11-17
问题详情:我国第一部编年体通史以与历代兴衰得失相关的*、*事、民族为主要写作内容,网罗了“善可为法,恶可为戒”的史实,该著作是( )A.《史记》 B.《资治通鉴》 ...
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发表于:2020-10-08
问题详情:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这句古训启示我们,要了解自己可以采取的科学方法是A.科学鉴定 B.咨询他人 ...
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发表于:2018-06-04
弘光朝立,得史可法力荐任湖广巡抚。*希贤率先发难,对于我善待史可法他原无甚意见,可是见史可法如此固执又出口伤人忍无可忍。上联:斗酒纵观廿四史。下联:炉香静对十三经。史可法一百*历史...