問題詳情：
閱讀下面的文字，完成10―12題。（每小題3分，計9分）
雪景山水是我國曆代畫家所喜愛表現卻又最難表現的題材。由於古代畫家賦予這一題材以深奧的禪意――“冬山昏霾人寂寞”，使之達到很高的境界。如今能見到的傳統雪景山水，如北宋范寬的《雪山蕭寺圖》、《雪景寒林圖》，王詵的《漁村小雪圖》，趙佶的《雪山歸舟圖》，元代黃公望的《九峯雪霽圖》等，均是寄情於景的稀世珍品。
傳統雪景山水畫也有其缺憾，那就是對雪景山水錶現上的概念化，往往都是勾勒山形後，于山頂減少皴筆，依靠染天，構成雪景。其形象確切地講只是座“白山”而非“雪山”。可能是古人多以絹作畫，而在絹上很難使用特殊技法，所以這種烘托雪山的畫法陳陳相因，成了唯一的表現途徑。這不能不說是傳統雪景山水畫的一大憾事，但正因其缺憾，也給現代山水畫留下了探索的空間。
今人山水畫中善於表現雪景者也不乏其人，如東北畫家於志學的雪景山水是以表現*凌樹掛見長；宋雪桂、馮大中的雪景山水是以結構嚴謹、潑墨、潑*加渲染見長。而近年來在畫壇上逐漸被美術界關注的青年畫家趙玉春的雪景山水又別開蹊徑，給人以新的感受。
趙玉春善於運用人類對現代天文學、物理學、建築學的認識成就和東方傳統哲學相結合的眼光去理解世界，使其作品能超出一般山水畫“以景寄情”的束縛。他認爲：“山有其自身結構，然而覆蓋上*雪之後便形成了‘雪山’的新結構，例如：凹凸，起伏，半，殘等都是‘雪山’的不同結構，若單憑古法來表現就難免流於概念化。當然，這並不意味着要求畫家把自然景象直接機械地照搬到紙上。”他注重雪山的真實結構，更注重表現的隨意*和*畫筆墨的獨特結構韻律，不模式化、大路化地表現。有時乾脆運用許多抽象的筆墨、抽象的結構去表現內心的獨特感受。“*山水畫絕非簡單地等同於‘風景畫’，它表現了畫家對藝術、對哲學、對美學、對宗教、對生活、對社會和對自然等的綜合理解力。”這是趙玉春對*山水畫的領悟，也是他創作雪景山水的出發點。
10．傳統雪景山水畫在對雪景山水的表現上存在着概念化的缺憾，下列對其原因解說不正確的一項是
A．只勾勒山形，在山頂減少皴筆，依靠染天，構成雪景。
B．不直接畫雪，而是用側面烘托的方法表現雪景。
C．只畫“白山”，而非“雪山”。
D．用絹作畫，很難使用特殊技法。
11．下列有關趙玉春雪景山水畫的說法，與原文意思不符的一項是
A．趙玉春的雪景山水畫能超出一般山水畫“以景寄情”的束縛，避免了藝術表現上的概念化。
B．趙玉春的雪景山水畫注重雪山的真實結構又不拘泥，在表現內心獨特感受方面走出了一條新路。
C．趙玉春的雪景山水畫體現了他對藝術、對哲學、對美學、對社會、對自然等的綜合理解。
D．趙玉春的雪景山水畫完全拋摒棄了古法，自創全新技法，因而能給人以新的感受。
12．根據本文所給資訊，以下推斷正確的一項是
A．表現禪意是藝術作品的最高境界，只有如此，才能使藝術作品成爲珍品。
B．藝術貴在創新。在今天的作品中，再使用傳統的烘托手法，就會像畫雪山而成“白山”一樣，帶來概念化的弊病。
C．藝術需要發展。運用現代科學理論和技術，結合藝術自身特點，對傳統藝術進行改造，是發展傳統藝術的正確途徑。
D．藝術作品應有**。要使自己的作品爲廣大*羣衆青睞，就不能執著於藝術家個人獨特感受的表現。
【回答】
10．C （這是結果，而非原因。）
11．D（“完全拋摒棄了古法”錯，太絕對，否定了對古法的繼承。）
12．C （A項“只有如此，才能使藝術作品成爲珍品”錯；B項錯在完全否定了傳統的烘托手法；D項“不能執著於藝術家個人獨特感受的表現”錯。
知識點：單元測試
題型：未分類
國文精選館
