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祠堂是崇宗祭祖聯絡宗親的場所,是祠堂文化的重要載體。W村也曾有老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉村治理中發揮過積極...

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問題詳情:

祠堂是崇宗祭祖聯絡宗親的場所,是祠堂文化的重要載體。W村也曾有老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉村治理中發揮過積極作用,但其中的封建宗法思想殘餘有時也被人用來排斥外姓、干擾選舉。新農村建設以來,W村把老祠堂翻修擴建成寬敞明亮的新禮堂,開展創建“文化禮堂、和美鄉風”系列活動,敬先賢、誦村訓、禮儀傳習、普法講座、村民一家親、評選孝老愛親最美家庭等。經過多年的努力,新禮堂已成爲村裏的文化地標。禮堂文化溫潤了村民關係,促進鄉村治理。去年,該村被評爲踐行社會主義核心價值觀省級示範村。

(1)結合材料,運用文化的繼承*與文化發展的知識,說明W村成功建設禮堂文化所包含的道理。(10分)

(2)結合材料,運用社會意識的有關知識,說明爲什麼W村要把祠堂文化轉化爲禮堂文化。(10分)

【回答】

(1)傳統文化是社會成員的精神紐帶,祠堂文化是傳統文化的一部分。W村禮堂文化的成功建設在於發揮祠堂文化在人文教化、社會認同等方面的作用。傳統文化具有兩面*,必須批判地繼承,才能發揮其積極作用。禮堂文化的成功建設在於對祠堂文化取其精華、去其糟粕,保留符合社會發展的內容。禮堂文化的成功建設在於對祠堂文化推陳出新、革故鼎新,打破了宗族界限,融入了社會主義核心價值,在新農村建設中發揮重要作用。     

(2)W村的祠堂文化必須加以轉化,因爲它有侷限*,尤其是其中的封建宗法思想殘餘是一種落後的社會意識,影響村民團結,對社會發展起消極作用;禮堂文化既繼承祠堂文化的積極因素,又體現社會主義核心價值觀,是一種先進的社會意識,有助於推動新農村建設。

祠堂是崇宗祭祖聯絡宗親的場所,是祠堂文化的重要載體。W村也曾有老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉村治理中發揮過積極...和禮堂文化兩種不同的社會意識對社會存在不同的反作用,祠堂文化具有侷限*,其中的封建殘餘,是落後的社會意識,對社會發展其消極作用;禮堂文化是先進社會意識,對社會發展其積極作用。

【考點定位】傳統文化的特點、對待傳統文化的正確態度、社會意識的反作用

知識點:認識社會與價值選擇 尋覓社會的真諦

題型:簡答題

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