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發表於:2021-02-22
問題詳情:明太祖朱元璋說:“夫元氏之有天下,固由世祖之雄武,而其亡也,由委任權臣,上下矇蔽故也,今禮所言不得隔越中書奏事,此正元之大弊。人君不能躬覽庶政,故大臣得以專權自恣。”爲吸取這一...
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發表於:2019-05-27
問題詳情:24.朱元璋曾說:“夫元氏之有天下看,固由世祖之雄武;而其亡也,由委任權臣,上下矇蔽故也。今禮所言不得隔越中書奏事,此正元之大弊”。爲杜絕“元之大弊”,朱元璋A.創立*機處 ...
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發表於:2021-07-16
問題詳情:明朝建國之初,太祖朱元璋認爲:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也,由委任權臣,上下矇蔽故也。今禮所言不得隔越中書奏事,此正元之大弊.人君不能躬覽庶政,故大臣得以專權自恣”基...
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發表於:2020-03-19
問題詳情:明太祖說:“夫元氏之有天下,固由世祖之雄武,而其亡也,由委任權臣,上下矇蔽故也,今禮所言不得隔越中書奏事,此正元之大弊。人君不能躬覽庶政,故大臣得以專權自恣。”爲吸取這一教訓,明太...
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發表於:2020-04-07
問題詳情:《明太祖實錄》載:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任權臣,上下矇蔽故也。今禮所言不得隔城中書奏事,此正元之大弊。人君不能躬覽庶政,故大臣得以專權自恣。”爲解決元...
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發表於:2018-11-23
經典語錄不苟訾,不苟笑毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉!敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。賢者狎而敬之,畏而愛之。曲禮曰:毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉!敖不可長.欲不可從.志不可滿.樂不可極。賢者狎...
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發表於:2019-03-05
問題詳情: 《禮記·曲禮上》:“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者,不可不學也。”這告誡我們要以禮待人。(1)爲什麼待人以禮?(2)怎樣做一個文明有禮的...
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發表於:2020-06-20
問題詳情:閱讀下面的文字,完成1~3題。中華是禮儀之邦,禮是*文化之心。流傳至今的儒家“十三經”中有三部禮學經典,習稱“三禮”,一部是《儀禮》,記述周代冠、婚、喪、祭諸禮的儀式;另一部是《...
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發表於:2020-07-01
問題詳情:《禮記•禮運》記載:“大道之行也,天下爲公。選賢與能……今大道既隱,天下爲家。”從*更替的角度看該段記載是指( ) A.王位世襲製取代禪讓制 B.郡縣制...
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發表於:2016-10-12
【讓禮一寸,得禮一尺的拼音】:rànglǐyīcùn,délǐyīchǐ【讓禮一寸,得禮一尺的近義詞】:取法於上,僅得乎中【讓禮一寸,得禮一尺的反義詞】:【讓禮一寸,得禮一尺的意思】:比喻以禮相讓,事...
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發表於:2020-08-13
問題詳情:今年“父親節”佳佳給父親送了一個禮盒,該禮盒的主視圖是()A.B.C.D.【回答】C【分析】找出從幾何體的正面看所得到的圖形即可.【解答】解:由圖可得,該禮盒的主視圖是左邊一個矩形,右面一...
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發表於:2019-11-08
問題詳情:閱讀材料回答問題 今大道既隱,天下爲家,各親其親,各子其子,貨力爲己,大人世及以爲禮。─〈禮記·禮運篇〉請回答:(1)這種“天下爲家”的局面是因爲誰而開始?(2)他破壞了禪讓制,而採取了什...
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發表於:2020-12-09
問題詳情: 閱讀下列材料:材料一 克己復禮(規範)爲仁,……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。天下有道,則禮樂征伐自天子出,天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。材料二 爲政以德,譬如北辰,居其所...
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發表於:2022-04-18
問題詳情:閱讀下列材料:材料1:克己復(合)禮(規範)爲仁。……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。——《論語》材料2:正義就是佔有自己的東西幹自己的事情。國家的正義在於三種人(統治者、*...
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發表於:2019-11-29
問題詳情:____________________,大禮不辭小讓。如今__________________,我爲魚肉,何辭爲?【回答】大行不顧細謹;人方爲*俎知識點:其他題型:填空題...
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發表於:2020-09-04
問題詳情:湯姆對吉米說:“今年過節真高興,我收到了很多的禮物。”吉米問:“你都收到哪些禮物 啦?”湯姆告訴吉米:“有一頂紅帽;兩雙裝得鼓鼓東西的紅襪子;一個棉料做的身穿紅 袍、頭戴紅...
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發表於:2021-07-30
問題詳情:孔子曰:“非禮無視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動‘‘重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。對孔子所說的禮認識不正確的是( )A.維護了君主* ...
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發表於:2019-12-17
問題詳情:(一)論述類文字閱讀(9分,每小題3分)中華是禮儀之邦,禮是*文化之心。流傳至今的儒家“十三經”中有三部禮學經典,習稱“三禮”,一部是《儀禮》,記述周代冠、婚、喪、祭諸禮的儀式;另一部...
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發表於:2020-02-11
問題詳情:32.孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”“重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。孔子所說的“禮”在當時所起的主要作用是( )A.維護了君主* ...
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發表於:2020-09-14
問題詳情:材料分析題大道之行也,天下爲公……今大道既隱,天下爲家,各親其親,各子其子。----《禮記·禮運》(1)這種“天下爲家”的局面是從何人開始的?(2)他破壞了禪讓制,而採取了什麼制度?(3)我國曆...
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發表於:2020-03-15
問題詳情: “今大道既隱,天下爲家……大人世及(世襲)以爲禮。”《禮記》裏的這段敘述反映的歷史事件是()A.商湯滅夏 B.堯傳位給舜 C....
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發表於:2018-12-03
經典語錄在婚禮上,我們會問別人:“什麼時候輪到你?”在葬禮上,不能這樣問,最多隻可以問:”什麼時候輪到自己?”。...
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發表於:2018-12-25
今年過節不收禮,收禮只收壓歲錢。今年過節不收禮,收禮只收流行語!今年過節不收禮,收禮只收祝福和心安。今年過節不收禮,收禮只收靚妹紙。今年過節不收禮呀收禮就收**呀。光棍節到了,今年過節...
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發表於:2019-12-06
問題詳情: “今大道既隱,天下爲家……大人世及(世襲)以爲禮。”《禮記》裏的這段敘述反映的是我國的哪一歷史事件( )A.商湯滅夏 B.堯傳位給舜 C.舜...
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發表於:2018-07-01
讓我們給《禮記》這本歷史古書的文字賦予新的意義:當大家走偉大的道路時,世界所有的人都將是平等的。——《禮記·禮運》第一句話“大道之行也,天下爲公。”朱雀二*宿的南方七宿(井、貴、...