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發表於:2017-05-16
經典語錄只有知道黑暗的痛苦,纔會明白光明的珍貴。喜怒無常,對弱者毫無憐憫,殘酷得可以把你的一切都奪走,它名爲天,名爲現實,名爲神......指尖是命運的弦,輪迴裏,流轉的邂逅跌成碎片。微笑會發...
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發表於:2019-11-07
問題詳情:荀子曰:“天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。”下列詩句中與此寓意相近的是 A.野火燒不盡,春風吹又生。(唐·白居易) B.竹外桃花三兩枝,春*水暖鴨先知。(宋·蘇軾)C.紙上得來終覺淺,絕知此事...
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發表於:2021-06-25
問題詳情:荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物,其思想與法家共通的是( ) A.天行有常 B.人*本惡 C.禮法並用 D.民水君舟 【回答】C知識點:*...
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發表於:2020-07-24
問題詳情:有學者稱古代某思想家爲“儒學的第一個神學家”,屬於這位思想家核心主張的是()A.天行有常,不爲堯存,不爲舜亡 B.民爲貴,社稷次之,君爲輕C.存天理、滅人慾 ...
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發表於:2017-04-27
經典語錄吾族以守護世界爲道,因爲,神創世界,龍生萬物。若與牛交,則生麟。若與馬交,則生龍馬。若與豕交,則生象………論世間萬物,唯有吾青龍族有創造新種族的力量。什麼都得到的你什麼事情都會...
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發表於:2019-04-18
問題詳情:荀子曰:“天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。”這句話蘊含的哲理是( )①事物運動有其自身的規律 ②在規律面前人是無能爲力的③規律具有客觀* ④人可以認識...
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發表於:2020-06-02
問題詳情:“天行有常,不爲堯存,不爲桀亡”這句話包含的哲學道理是A.人在客觀規律面前無能爲力 B.只有自然界的運動是有規律的C.規律可以爲人所認識 D.事物的運動是有規...
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發表於:2022-08-13
問題詳情:荀子曾說:“天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。”這句話強調的是A.物質是運動的 B.運動時有規律的C.規律是客觀的 ...
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發表於:2020-08-23
問題詳情:荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物,其思想與法家共通的是()A.天行有常 B.人*本惡 C.禮法並重 D.民水君舟【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變題型:選擇題...
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發表於:2021-04-12
問題詳情:荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物,其思想與法家共通的是()A.天行有常 B.人*本惡 C.禮法並重 D.民水君舟【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成爲正統思想...
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發表於:2019-07-09
問題詳情:2.荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物,其思想與法家共通的是 A.天行有常 B.人*本惡 C.禮法並重 D.民水君舟【回答】 2.B知識點:*傳統文化主流思...
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發表於:2020-08-02
問題詳情:荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物,其思想與法家共通的是( )A.天行有常 B.人*本惡 C.禮法並用 D.民水君舟【回答】B知識點:*傳統文化主...
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發表於:2019-12-08
問題詳情:8.荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物,其思想與法家共通的是A.天行有常 B.人*本惡 C.禮法並用 D.民水君舟【回答...
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發表於:2021-02-23
問題詳情:下列句中標點符號使用正確的一項是A.我們所熟知的“天行有常,不爲堯存,不爲桀亡”(《苟子・天論》)這一名句,道出了一個真理:世界有其特定的內在規律,它不因人的意志而改變(《高考優秀...
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發表於:2019-11-13
問題詳情: “水至清則無魚,人至察則無徒。”這一詩句所體現的哲學道理與下列觀點構成哲學“對子”的是A.“天行有常,不爲堯存,不爲桀亡”B.“是就是,不是就不是,除此之外,都是鬼話”C.“天地...
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發表於:2021-06-24
問題詳情:下列觀點符合儒家學派對物質世界的正確認識的是A“天行有常,不爲堯存,不因桀亡” B“學而不思則罔,思而不學則殆”C“己所不欲,勿施於人” D“勞心者治人,勞力者治於人”【回答】...
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發表於:2020-03-10
問題詳情:*古代的許多文獻和詩詞,體現了對於人地關係的樸素認識。結合材料,回答7~8題。7.“天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。從天而頌之,孰與制天命而用之?望時而待之,孰與應時而使之?”摘自《荀子...
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發表於:2022-02-24
問題詳情:荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物之一,其思想與法家思想的共同點是()A.天行有常 B.人*本惡C.禮法並用 ...
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發表於:2020-09-14
問題詳情:墨家主張“兼相愛,交相利”,意思是要人們和平相處,互利互惠。以下文字中與這一主張相近的是 A.“天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。” B.“明主之國,無書簡之文,以法爲教;無先王之語,以...
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發表於:2021-04-23
問題詳情:*認爲,“天行有常,不爲堯存,不爲桀亡”;乙認爲,“自然是絕對理念的外化,社會是絕對精神的體現”。(1)上述材料中的*和乙分別屬於哲學的哪個基本派別?(2分)(2)劃分它們的根本標準是什麼?(2分)(3)...
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發表於:2021-02-22
問題詳情:下列言論,屬於韓非子的思想主張的是 A、事在四方,要在*,聖人執要,四方來效B、天行有常,制天命而用之 C、選擇天下之賢可者,立以爲天子D、百畝之田、勿奪...
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發表於:2019-03-04
問題詳情:閱讀材料,完成下列要求。材料一 二千多年前的荀子曾提出“天行有常”的觀念,主張“制天命而用之”,但這一正確的觀點並沒有得到延續和發展。正因爲人還不具備認識自然規律的能力...
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發表於:2020-01-23
問題詳情:下列選項中的“天”字,意思較爲接近的是①董仲舒的天人感應思想 ②天行有常,不爲堯存,不爲桀忘③天賦* ...
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發表於:2018-12-06
天行有常,人心無度人發殺機,天地反覆天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。荀子一百天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。聊勝於無。一個好漢三個幫。天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。...
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發表於:2018-10-23
經典語錄小律你有前進的決心,但你對世界有太多的未知,所以才找不到自己的路。你依靠着我……我會擴展我的路,讓你能踏上來,帶你前行的。我的路能容下你,我的路在拒絕它,這已經*,我的改變!那這...