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發表於:2020-10-07
問題詳情:9.下列有一項是不屬於春秋戰國時期儒家思想的,它是:A.要求統治者體察民情愛惜民力; B.民爲貴,君爲輕,實行仁政;C.制天命而用之; ...
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發表於:2020-02-01
問題詳情:老子是春秋時期的重要思想家。下列言論中屬於他的是A.“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”B.“民爲貴,社稷次之,君爲輕”C.“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾”D.“抱法處勢則治...
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發表於:2020-08-16
問題詳情:材料一 民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大夫。 ...
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發表於:2020-03-22
問題詳情:蔡元培在《*倫理學史》中之所以讚揚古代一位思想家“提倡民權,爲孔子所未及焉”,是由於他明確提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”的思想。這位思想家是()A.老子 B.孟子...
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發表於:2019-12-26
問題詳情:以下不能夠體現儒家民本思想的是( )A、“民爲貴,社稷次之,君爲輕”B、“水能載舟、亦能覆舟”C、“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?” D、“禮不下庶人,刑不上大夫”【...
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發表於:2021-01-22
問題詳情:8.某校高一學生準備編演“宋明理學”歷史短劇,他們爲陸九淵設計的臺詞應該是A.民爲貴,社稷次之,君爲輕 B.水則載舟,水則覆舟C.宇宙便是吾心,吾心即是真理 ...
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發表於:2021-08-07
問題詳情:儒家思想一直處在不斷髮展中,下列哪項主張具有*啓蒙**( )A.民爲貴,社稷次之,君爲輕 B.制天命而用之 C.天人感應,君權神授 ...
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發表於:2020-07-19
問題詳情:孟子提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”,黃宗羲主張“天下爲主,君爲客”。可以看出()A.後者是對前者的否定 B.兩者沒有任何聯繫C.後者是對前者的批判繼承 D.兩者意思完全一...
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發表於:2019-09-19
問題詳情:14.蔡元培在《*倫理學史》中之所以讚揚古代一位思想家“提倡民權,爲孔子所未及焉”,是由於他明確提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”的思想。這位思想家是 A.孟子 B....
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發表於:2019-10-03
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成小題。孟子曰:“民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大夫。諸侯危社稷,則變置,犧牲既成,粢盛既潔,祭祀以時,然而旱乾水溢,則變...
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發表於:2021-07-29
問題詳情:董仲舒的“天人感應”學說繼承了儒家的“仁政”思想,這主要表現在A.主張“民爲貴,社稷次之,君爲輕”B.提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水亦覆舟”C.認爲天子受命於天,地位不可...
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發表於:2019-04-11
問題詳情:(28分)閱讀下列材料:材料一 民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大夫。 ...
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發表於:2020-11-18
問題詳情:先秦儒家中,孔子提倡“爲政以德”、“以德治民”;孟子提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”;而荀子則提出“君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟”的論斷,三人思想上一脈相承的是 A、對...
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發表於:2022-04-18
問題詳情:有人認爲董仲舒的“天人感應”學說繼承了儒家的“仁政”思想。這一觀點主要是看到了董仲舒:A.主張“民爲貴,社稷次之,君爲輕”B.提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”C.認...
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發表於:2019-10-06
問題詳情:法國啓蒙運動的領袖人物伏爾泰特別推崇*的儒家思想,常以儒家的“民爲貴,君爲輕”思想作爲武器攻擊法國的封建君主*制度。這主要說明了( )A.*儒家思想在本質上是反封建的B.中法...
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發表於:2021-09-24
問題詳情:下列體現古代儒家民本思想的言論有( )①“民爲貴,社稷次之,君爲輕” ②“水能載舟,亦能覆舟”③“制天命而用之” ④爲政以德A.①②③④ ...
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發表於:2019-05-03
問題詳情:蔡元培在《*倫理史》中之所以讚揚古代一位思想家“提倡*,爲孔子所未及焉”,是由於他明確提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”的思想。這位思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.荀子...
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發表於:2020-09-11
問題詳情:古有“民爲貴”的民本思想,今有“以人爲本,構建社會主義*社會”的*理念。這一演變說明 ①文化具有相對穩定* ②傳統文化是中華文化的基礎和源泉 ③繼承是文化發展的必然要求...
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發表於:2022-04-16
問題詳情:閱讀下面的材料回答問題:材料一:孟子曰:“民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民(得到百姓的擁護)而爲天子,得乎天子而爲諸侯,得乎諸侯而爲大夫。”材料二:君者,舟也。庶人者,水也。水則載...
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發表於:2019-08-18
問題詳情:作爲*古代主流思想的儒家思想經歷了不斷髮展的過程,先後出現了下列具有代表*的主張 ①“民爲貴,社稷次之,君爲輕”(孟子) ②“罷黜百家,獨尊儒術”(董仲舒) ③君臣父子,定位不易,事之...
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發表於:2019-11-02
問題詳情:31.(20分)閱讀下列材料:材料一:民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大夫。 ——《孟子》 材料二 最近有評論指出:“孔子的...
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發表於:2020-07-24
問題詳情:*古代某思想家提倡“仁政”學說,提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”。該思想家應是( )。A.韓非子 B.老子 C.孟子 D.莊子【回答...
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發表於:2020-05-05
問題詳情:儒家思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啓蒙** ( ) A.民爲貴,社稷次之,君爲輕 B.制天命而用之 C.天人感應,君權神授 ...
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發表於:2022-07-31
問題詳情:閱讀下列材料:材料一:“己所不欲,勿施於人。”材料二:“民爲貴”,“君爲輕”。請回答:(1)孔子和孟子是什麼學派的代表?這一學派的思想核心是什麼?(2分)(2)材料一被推薦爲2008*奧運會的迎賓語...
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發表於:2020-09-30
問題詳情:51﹒(15分)閱讀材料,回答問題。 材料一 “民爲貴,社稷次之,君爲輕。” ——《孟子》 ...