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發表於:2020-12-03
問題詳情:韓非子在批評某家學說時說:“舉先王,言仁義者盈廷,而政不免予亂”。他批評的是( )A.法家學說 B.道家學說C.儒家學說 ...
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發表於:2021-10-25
問題詳情:韓非在批評某家學說時說:“舉先王,言仁義者盈廷,而政不免於亂。”他批評的是( )A.法家學說 B.道家學說C.儒家學說 D.墨家...
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發表於:2020-08-06
問題詳情:韓非在批評某家學說時說:“舉先王,言仁義者盈廷,而政不免於亂”。他批評的是()A.法家學說 B.道家學說C.儒家學說 ...
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發表於:2019-06-16
問題詳情:韓非在批評某家學說時說:“舉先王,言仁義者盈廷,而政不免於亂。”他批評的是( )A.法家學說 B.道家學說 C.儒家學說 D.墨家學說【回答】C解析:該題考查從材料...
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發表於:2020-03-24
問題詳情:(出自2012年成都四中期末試題)材料一:爲政以德,譬如北辰,居其所衆而星共之。子爲政焉用殺?子欲善而民善。夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,己所不欲,勿施於人 ...
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發表於:2019-02-07
問題詳情:*古代以爲思想家說:“老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。……文王發政施仁,必先斯四者。”材料所體現的*思想是 ()A.禮治 B.仁愛 ...
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發表於:2020-08-21
問題詳情:(15分)閱讀下列材料:材料一 子曰:“爲政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之。子爲政,焉用殺?”子曰:“恭而無禮則勞,慎而無禮則葸(膽小怕事),勇而無禮則亂,直而無禮則絞。” ——《論語》...
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發表於:2020-03-02
問題詳情: ,思而不學則殆。(《論語·爲政》)【回答】學而不思則罔知識點:詩題型:填空題...
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發表於:2020-10-07
問題詳情:某知名學者說:“*之教,得孔子而後立;*之政,得____而後行;*之境,得漢武而後定。三者皆*之所以爲*也。”這段引文空格處應該填 A.夏禹 B.商湯 C...
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發表於:2021-05-19
問題詳情:元代*“諸大小機務,必由中書,惟樞密院、御史臺、徽政、宣政諸院許自言所職,其餘不由中書而輒上聞,既上聞而又不由中書徑下所司行之者,以違制論”,這說明元代時A.中書省的權力比較集中...
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發表於:2020-04-13
問題詳情:孟子曰:“老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。此四者,天下之窮民而無告者。文王發政施仁,必先斯四者。”材料所體現的*思想是()A.禮治 B.仁愛C.仁政 D.兼...
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發表於:2020-06-03
問題詳情:20.梁啓超曾說,知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有國民……以爲吾*之政教風俗無一不優於他國。這一批評針對 ...
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發表於:2019-07-09
問題詳情:“賢路當廣而不當狹,言路當開而不當塞”、“大智興邦,不過集衆思”。這兩句古語啓示*要①堅持依法行政、提高執政水平②密切聯繫羣衆、廣泛集中民智③審慎行使權力、堅持*決策④...
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發表於:2019-10-09
問題詳情:材料一 仁者愛人……爲政以德,譬如北辰(北極星),居其所而衆星拱(環繞}之……子爲政,焉用殺,予欲善而民善矣。 ——孔子 ...
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發表於:2020-02-20
問題詳情: “它排除了丞相個人專斷,相權過大威脅皇權而出現的*危機,而且增強了決策施政的程序*、合理*,提高了行政效率。”材料中的“它”是指( )A.三公九卿制 B.中外朝制度 C.三...
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發表於:2020-11-24
問題詳情:.閱讀下列材料(13分)材料一爲政以德,譬如備臣,居其所而衆星拱之。子爲政,焉用殺?子欲善而民善也。 ──《論語》材料二夫嚴刑者,民之所畏也;重刑者,民之所惡也,幫聖人陳其所畏以禁其邪,...
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發表於:2021-08-11
問題詳情:擴張*財政政策會擴大財政支出,而緊縮*財政政策則會減少財政支出。這兩種情形下財政赤字可能會擴大或縮小。這兩種政策的共同目標都是A.解決社會總需求大於總供給的矛盾,控制經...
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發表於:2020-05-28
問題詳情:2012年,全國公共財政收入117210億元,而全國公共財政支出125712億元,差額8502億元。國家財政年度內要平衡財政收支,避免更多的財政赤字,可以直接透過下列哪些措施來實現( )①調整產...
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發表於:2021-11-20
問題詳情:閱讀下面的《論語》選段,然後回答問題。子曰:“爲政以德,譬如北辰居其所而衆星共之。”《爲政》)子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”《爲政》)下面各項...
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發表於:2020-06-18
問題詳情:學而不思則罔, 。 (《論語·爲政》)【回答】思而不學則殆 知識點:詩題型:填空題...
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發表於:2021-08-13
問題詳情:______________,思而不學則殆。 (《論語·爲政》)【回答】學而不思則罔知識點:其他題型:填空題...
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發表於:2020-04-19
問題詳情:“知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有內治,知有朝廷而不知有國民,……以爲吾*之政教風俗無一不優於他國,所不及者惟*耳、*耳、船耳、機器耳。”這是梁啓超對近代某一歷史事件的批判,樑啓...
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發表於:2019-10-08
問題詳情:13.雅典**的基本特點是人*權和輪番而治。其中,“輪番而治”的含義是( )A.由幾個執政官輪流上臺執政B.由公民大公、五百人會議和陪審法庭輪流執掌*C.雅典公民既是統治者又是被統治...
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發表於:2019-10-11
問題詳情:雅典**的基本特點是人*權和輪番而治,其中“輪番而治”的含義是A、由幾個執政官輪流上臺執政 B、雅典公民既是統治者又是被統治者,角*輪換C、由公民大會、五百人...
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發表於:2020-09-05
問題詳情:某學者說:“*之政,得秦皇而後行。”“*之政”主要是指A.分封制 B.宗法制 C.科舉制 D.*集權制【回答】D知識點:古代*的*制度秦*集權制度的形成題型:選擇...