7、疏散放逸，悠悠忽忽，易的也變爲難。
11、這原本無可厚非，但如果家居生活過於放逸。
15、藉由勤奮、不放逸、自制、調御自己，智者爲自己建造不爲洪水淹沒的島。
19、次於自身善起防護，不應放逸，於剎那中有少動念，應當觀察，以正智鉤制令正住。
23、“短褐穿結，簞瓢屢空”的艱*生活，爲能在這片小天地裏放逸他的天*而滿足。
31、鍾，是佛教寺院裏的號令。清晨的鐘聲是先急後緩，*醒大家，長夜已過，勿再放逸沉睡；而夜晚的鐘聲是先緩後急，提醒人應及早休息。
1、無逸不死道，放逸趣死路。無逸者不死，放逸者如屍。
5、放逸者流宕而忘歸，穿鑿者補綴而不足。
10、中山平，拜幽州刺史，豪奢放逸，左遷上谷太守。
16、三者、畋獵嬉戲,耽淫嗜酒,放逸無度,橫爲非人奪其精氣。
21、人生永有兩方面：工作與消遣，事業與遊戲，應酬與燕局，守禮與陶情，拘泥與放逸，謹慎與瀟灑。
26、大多人們對生命懈怠放逸，以爲生命很長，明深圳人力資源網日復明日地活下去，象露水有一瞬，象浮游有一晝夜，象花草有一季，象凡人有幾十年。
2、不放逸的人不死，放逸的人與死人同樣。
8、散誕放逸，不拘細謹，飲醉常行歌市中。
14、見面就呵斥他人放逸只有我宗纔是真修行的全宇宙唯一の佛教徒。
22、快樂：不沉緬於放逸，不貪戀感官的享受，具有熱忱而且常沉思真理的人，可獲得最大*。
33、財富是五家共享的東西——“王臣以法令取之，盜賊以非法奪取之，不肖後人以放逸衰敗之，水火溺焚而毀壞之，由人共取由天沒收之。”所以，我們一輩子拼命積攢的錢，死後會落到哪兒去，誰也說不準。
6、難陀！如是之聖弟子，住於放逸。
17、真的是“放下不是放棄，輕鬆不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不認真”。
25、如果能藉由茶道把放逸的心收回來，讓自己的生活或社會更有秩序和美感，那麼茶道訓練的意義就達到了。
4、對聖弟子之住於放逸與不住放逸，我將說，且諦聽，善自作意。
18、他的畫風沉靜蕭散而富於逸趣,糅文人式的放逸情趣於嚴靜的法度氣局,寓哲理*的時代思考於簡淡的表現方式,以強烈並新穎的歷史意蘊而獨樹一幟。
34、煩惱會因情境不同遇緣而生，因此，逃離貪嗔之地吧!障礙皆因散亂放逸而起，因此，要追隨殊勝的上師，有如遵循*方一般。此生的窮困與不幸皆肇始於過去的行爲，因此，要住於無人的僻靜處。惡行會因情境之故遇緣而造，因此，要像避開毒*一般，遠離不好的友伴。
13、今夜，執筆好好的來愛你，在我的文字裏，放鬆的放逸的，愛一回。
3、否則，就只是放逸的藉口。
24、他用筆揮灑自然,把大寫意花鳥畫放浪不羈的筆法與小寫意嚴整的特*融合在一起,使他的花鳥畫在放逸之中不失法度,溫潤古雅而耐人尋味。
20、河流緩緩流淌，如老聃的清靜微妙，守玄抱一；而大海變化萬千，如莊周的洞達而放逸。
32、如是，比丘，彼無放逸行，恆自謹慎。未生欲漏便不生，已生欲漏便能使滅；未生有漏便不生，已生有漏便能使滅；未生無明漏便不生，已生無明漏便能使滅
12、中山平,拜幽州刺史,豪奢放逸,左遷上谷太守。
9、阿那律白佛言：“涅槃者以何等爲食？”佛告阿那律：“涅槃者以無放逸爲食，乘無放逸，得至於無爲。”
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