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7.閲讀下面的文字,完成文後各題。蔡元培先生如果你丟一塊石子在一池止水的湖*,一圈又一圈的微波就會從中盪漾開...

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問題詳情:

7.閲讀下面的文字,完成文後各題。蔡元培先生如果你丟一塊石子在一池止水的湖*,一圈又一圈的微波就會從中盪漾開...

7.閲讀下面的文字,完成文後各題。

蔡元培先生

如果你丟一塊石子在一池止水的湖*,一圈又一圈的微波就會從中盪漾開來,而且愈漾愈遠,愈漾愈大。在靜水中投下知識之石的是蔡孑民先生。他是*文化所孕育出來的著名學者,但是充滿了西洋學人的精神,尤其是古希臘文化的自由研究精神。他的“為學問而學問”的信仰,植根於對古希臘文化的透徹瞭解,這種信仰與*“學以致用”的思想,適成強烈的對照。蔡先生對學問的看法,基本上是與中山先生的看法一致的,不過孫先生的見解來自自然科學,蔡先生的見解則導源於希臘哲學。

蔡先生認為美的欣賞比宗教信仰更重要。他的思想中融合着*學者對自然的傳統愛好和希臘人對美的敏感,結果產生對西洋雕塑和*雕刻的愛好;他喜愛*的山水畫,也喜愛西洋油畫;對中西建築和中西音樂,都一樣喜歡。他對宗教的看法,基本上是*人的傳統見解:認為宗教不過是道德的一部分。他希望以愛美的習慣來提高青年的道德觀念。這也就是古語所謂“移風易俗莫大於樂”的傳統信念。高尚的道德基於七情調和,要做到七情調和,則必須透過藝術和音樂或與音樂有密切關係的詩歌。

蔡先生崇信自然科學。他不但相信科學可以產生髮明、機器,以及其他實益,他並且相信科學可以培養有系統的思想和研究的心理習慣,有了系統的思想和研究,才有定理定則的發現,定理定則則是一切真知灼見的基礎。

蔡先生年青時鋒芒很露。他在紹興中西學堂當校長時,有一天晚上參加一個宴會,酒過三巡之後,他推杯而起,高聲批評康有為梁啟超維新運動的不徹底,因為他們主張保存滿清皇室來領導維新。説到激烈時,他高舉右臂大喊道:“我蔡元培可不這樣。除非你*滿清,任何改革都不可能!”

蔡先生早年寫過許多才華橫溢、見解精闢的文章,與當時四平八穩、言之無物的科舉八股,適成強烈的對照。有一位浙*省老舉人曾經告訴我,蔡元培寫過一篇怪文,一開頭就引用禮記裏的“飲食男女,人之大欲存焉”一句。繳卷時間到時,他就把這篇文章呈繳給考官。蔡先生就在這場鄉試裏中了舉人。後來他又考取進士,當時他不過三十歲左右。以後就成為翰林。

蔡先生晚年表現了*文人的一切優點,同時虛懷若谷,樂於接受西洋觀念。他那從眼鏡上面望出來的兩隻眼睛,機*而沉着;他的語調雖然平板,但是從容、清晰、流利而懇摯。他從來不疾言厲*對人,但是在氣憤時,他的話也會變得非常快捷、嚴厲、扼要———像法官宣判一樣的簡單明瞭,也像絨布下面冒出來的*首那樣的尖鋭。

他的身材矮小,但是行動沉穩。他讀書時,伸出纖細的手指迅速地翻看書頁,似乎是一目十行地讀,而且有過目不忘之稱。他對自然和藝術的愛好使他的心境平靜,思想崇高,趣味雅潔,態度懇切而平和,生活樸素而謙抑。他虛懷若谷,對於任何意見、批評,或建議都欣然接納。

當時的總統黎元洪選派了這位傑出的學者出任北大校長。北大在蔡校長主持之下,開始一連串重大的改革。自古以來,*的知識領域一直是由文學獨霸的,現在,*大學卻使科學與文學分庭抗禮了。歷史、哲學,和四書五經也要根據現代的科學方法來研究。為學問而學問的精神,蓬勃一時。保守派、維新派,和激進派,都同樣有機會爭一日之短長。背後拖着長辮,心裏眷戀帝制的老先生與思想激進的新人物並坐討論,同席笑謔。教室裏,座談會上,社交場合裏,到處討論着知識、文化、家庭、社會關係,和*制度等等問題。

這情形很像*先秦時代,或者古希臘蘇格拉底和亞里斯多德時代的重演。蔡先生就是*的老哲人蘇格拉底,同時,如果不是全國到處有同情他的人,蔡先生也很可能遭遇蘇格拉底同樣的命運。在南方建有堅強根據地的*黨員中,同情蔡先生的人尤其多。但是*的和外國的保守人士卻一致指摘*大學鼓吹“三無主義”——無宗教、無*、無家庭——與蘇格拉底被古希臘人指摘戕害青年心靈的情形如出一轍。爭辯不足以消除這些毫無根據的猜疑,只有歷史才能*它們的虛妄。歷史不是已經*了蘇格拉底的清白無罪嗎?

(節選自蔣夢麟《*大學與五四運動》)

(1)下列對文章有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是:

A.文章開始,作者就把蔡元培比擬成投入水中的石子,形象而又準確地評價了他在*一潭死水的滿清王朝中比肩孫中山的歷史功績。

B.蔡元培既是*文化孕育出來的著名學者,又對古希臘文化有透徹瞭解,他將“為學問而學問”的信仰和“學以致用”的思想完美融合。

C.蔡元培對*藝術和西方藝術一樣喜歡,因為他的思想中融合着*學者對自然的傳統愛好和希臘人對美的敏感。

D.蔡元培認為沒有對自然科學的研究,就不能培養有系統的思想和研究的心理習慣,也就沒有了定理定則這樣一切真知灼見的基礎。

E.蔡元培在參加鄉試時,寫了一篇開頭就引用禮記裏“飲食男女,人之大欲存焉”的怪文,見解精闢,因而考中了舉人。

(2)文章從哪幾個方面介紹和評價了蔡元培先生?請概括並簡要分析。

(3)文章最後一段內容對介紹和評價蔡元培先生有什麼作用?

(4)本文對蔡元培先生的介紹給你怎麼樣的啟示?請談談你的看法。

【回答】

(1)CE 。

(2)①是著名學者。它對中西方文化藝術、自然科學、社會*均有卓越建樹。②有完美人格。他既有*文人的一切優點,又虛懷若谷,樂於接受西洋觀念。心境平靜,思想崇高,趣味雅潔,態度懇切而平和。③是大教育家。改革北大,使北大成為全國的學術中心。

(3)①將蔡元培比作蘇格拉底(類比),給予蔡元培極為崇高的歷史地位。②蔡元培遇到了像蘇格拉底一樣的猜疑、指摘,他處境困難。③有很多人同情和支持蔡元培,歷史將*他的清白和功績。

(4)廣博地學習和吸收中外文化精髓,可以使人思想崇高,趣味雅潔。蔡元培先生對*傳統文化西方文化兼收幷蓄,特別對古希臘藝術瞭解透徹,這使他具備了諸多優點,平和包容,崇高雅潔,樸素謙抑,令人有高山仰止之意。他如果沒有對中西文化的貫通理解,就難以成為“學界泰斗”。我們在學習中,對自然科學和人文科學都要重視,也要注重藝術修養的提高,努力使自己全面發展,不斷提升人生境界。

【解析】

(1)試題分析:本題是對文章的綜合考查,可通讀全文,篩選出相關信息逐一分析得到*。這道題主要考查學生的分析和概括能力。這類題目首先要速讀題幹,明確對象及要求,然後瀏覽選項,之後到文中找到選項所在的位置,並將選項與其進行比較,這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全,特別要關注句中限制*的副詞。經比較即可得知A項“把蔡元培比擬成投入水中的石子”錯誤,蔡元培是投石子的人。“評價了他在*一潭死水的滿清王朝中比肩孫中山的歷史功績”完全錯誤。B項“完美融合”錯誤,原文意思是對比鮮明。D項對原文的反面陳述完全違背文意。

考點:理解文章重要詞語、篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

(2)試題分析:本題要求理解作者在文中所表明的觀點、態度,能進行正確的分析、歸納。由文章可概括出蔡元培先生是著名學者、有完美人格、是大教育家三個角度。

考點:篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

(3)試題分析:本題主要考查人物傳記中他人的引述的作用。主要還是從內容和結構方面分析。文章最後一段蘇格拉底與蔡元培進行類比,意在突出蔡元培遇到了像蘇格拉底一樣的猜疑、指摘,他處境困難,歷史將*他的清白和功績。

考點:分析文章結構,把握文章思路。能力層級為分析綜合C。

(4)試題分析:本題考查學生對作品進行個*化閲讀和有創意的解讀。做這種題型,必須立足文本,抓住關鍵“蔡元培先生帶來的啟示”,根據平時掌握的知識(與題目相關的知識、對相關問題的普遍認識等),聯繫作品中的某些方面內容,結合文章和前面三個問題所給的提示,詳作分析,闡述自己的觀點。

考點:對作品進行個*化閲讀和有創意的解讀。能力層級為探究F。

知識點:實用類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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