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發表於:2021-07-13
問題詳情:北宋卓越的文學家、史學家歐陽修這樣描述一位官員:“……既非副貳,又非屬官。故常與知州爭權,每雲‘我是監郡,朝廷使我監汝’,舉動為其所制。”其描述的官員應是A.轉運使 ...
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發表於:2021-01-17
問題詳情: “美國聯邦憲法既非神授,也非在一定期限內由人類的智慧和決心寫出來的最偉大作品,而是一部實際可行的文件。它被人規劃來滿足某些迫切的需要,並被人修改以適應意外情況。”材料...
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發表於:2021-12-22
問題詳情: “既非副貳,又非屬官,故常與知州爭權。每雲:‘我是郡監,朝廷使我監汝!’舉動為其所制。”上述材料描述的是( )A.西漢的刺史 ...
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發表於:2020-03-03
問題詳情:設,則“”是“”的( )A.充分非必要條件 B.必要非充分條件C.充要條件 D.既非充分也非必要條件【回答】A【解析】由已知,則由“”可以得到“”,但當“”時,可得“”或...
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發表於:2021-06-06
問題詳情:“既非副貳,又非屬官,故常與知州爭權。每雲:‘我是郡監,朝廷使我監汝!’舉動為其所制’。"材料描述的是( )A.西漢的刺史 B.北宋的通判 C.明朝的錦衣衞 D.清...
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發表於:2020-04-12
問題詳情:已知,,則是的( )條件.A.充分非必要 B.必要非充分 C.充分必要 D.既非充分又非必要【回答】A 知識點:常用邏輯用語題型:選擇題...
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發表於:2020-12-23
問題詳情:19.錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A.法家思想的式微 ...
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發表於:2020-04-12
問題詳情:函數y=是( )A.奇函數 B.偶函數 C.既是奇函數又是偶函數 D.非奇非偶數【回答】B知識點:基本初等函數I題型:選擇題...
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發表於:2019-10-01
問題詳情: 4錢穆説:“從漢代起,我們可以説*國曆史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個崇尚文治的*,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是( ) A法家思想的衰微 ...
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發表於:2022-08-10
問題詳情:下列物質中,既含有極*鍵又含有非極*鍵的是 ()A. B.CO2 C.Na2O2 ...
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發表於:2020-10-30
問題詳情:錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人 *,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是( )A.法家思想的衰...
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發表於:2020-06-08
問題詳情:已知,則“”是“”的()A.充分非必要條件 B.必要非充分條件 C.充要條件 D.既非充分又非必要條件【回答】A知識點:常用邏輯用語題型:選擇題...
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發表於:2021-12-20
問題詳情:錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即‘士人*’。”“士人*”的形成主要影響是 A.*開放 B.商業發展 ...
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發表於:2019-12-11
問題詳情:4.錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”給儒學帶來的影響是A.儒學功利化 B.儒學思辨化 ...
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發表於:2017-06-14
她站起身,走了,留下既非“是”又非“非”的*。不要太興奮,畢竟,它既非好也非壞。索*仁波切布朗筆下的爾貝特既非英雄也不是聖人。海藻萃取液是一種既非稀有也不昂貴的成分。可是,治療背部疼...
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發表於:2021-04-17
問題詳情:函數的奇偶*是 A奇函數 B偶函數 C既奇又偶函數 D非奇非偶函數【回答】B知識點:*與函數的概念題型:選擇題...
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發表於:2019-02-19
問題詳情: 錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A.君主*的確立 ...
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發表於:2021-10-26
問題詳情:函數的奇偶*為( )A.既奇又偶函數 B.偶函數 C.非奇非偶函數 D.奇函數【回答】C 知識點:三角函數題型:選擇題...
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發表於:2019-07-25
問題詳情:錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是( )A.法家思想的衰微 ...
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發表於:2019-07-19
問題詳情:已知,那麼p是q的 條件。(從“充分非必要”、“必要非充分”、“充要或既不充分也不必要”中選取)【回答】充分不必要知識點:推理與*題型:...
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發表於:2020-08-06
問題詳情:錢穆在《國史大綱》中説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A.君主*制度的建立 ...
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發表於:2021-09-23
問題詳情:函數的奇偶*是( )A.奇函數 B.偶函數 C.既奇又偶函數 D.非奇非偶函數【回答】A知識點:三角函數題型:選擇題...
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發表於:2020-01-21
問題詳情:12.錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是( ) A.法家思想的衰微 ...
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發表於:2019-06-22
問題詳情:7.錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是 ...
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發表於:2021-07-20
問題詳情:“x∈A”是“x∈B”的( )A.充分非必要條件B.必要非充分條件C.充分必要條件 D.既非充分也非必要條件【回答】知識點:常用邏輯用語題型:選擇題...