數量上它與希臘神話不可同日而語。
雅典的名字來自於希臘神話中的女神——雅典娜。
希臘神話現在給人淡忘了，這並不足為奇。
古希臘神話中，總神宙斯在奧林匹克山上有一座規模宏大的神廟。
阿波羅是希臘神話中主管藝術、預言、醫*和光明之神。
據希臘神話記載，雷託被天后赫拉驅趕得四處流浪。
(希臘神話)讓雅典娜變為蛇發女怪的女子，後為珀爾修斯所殺。
在希臘神話中，命運女神堤喀經常與掌管厄運的復仇女神聯繫在一起。
文章從神話的來源、本質、思想觀念、神的形象塑造等幾個向度對*神話和希臘神話進行比較，試圖找出它們的異同點。
你可能記得，在希臘神話中，宙斯是至高無上的天神，擁有擊發雷霆的駭人力量。
恩克拉多斯：希臘神話中的一位戰敗並被雅典娜埋葬在埃特那山下的巨人。
為了區分惡毒的“復仇女神”天體，天文學家選擇了希臘神話中復仇女神温和的姐妹“命運女神”作為該天體的名稱。
你真不愧是伊皮魯斯的子孫，海黛，你這種富於詩意的可愛的念頭充分*你是神族［指希臘神話裏的神。
她是古希臘神話中愛和美的女神。 從廣義上講，她不僅掌管人類的愛情、婚姻和生育，而且也負責一切動植物的繁衍生長。
在耶路撒冷，甚至有一個“詹森之墓”，連同一個骨甕和一艘有刮痕的戰艦，可以導致這樣的結論，這是希臘神話中詹森的墓。
在古希臘神話中，半人半獸的牧神是創造力、音樂、詩歌與*愛的象徵，同時也是恐慌與噩夢的標誌。已經上了賊船，跳海，只能死；不跳海，就是賊。事實就是這麼簡單。
誰也不知道會發生什麼，希臘神話裏悲劇或喜劇的發生都是不可逆轉，人只能盡力而為，一百分的努力不一定能挽回半分收穫，有的人也可以僥倖不勞而獲。和命運比起來，人真的無所作為。
路明非鬆開“暴怒”的*柄，踩着龍首越空而起，如同希臘神話中那個以蠟封羽毛為羽翼飛向太陽的美少年伊卡洛斯，張開雙臂，迎着黑暗中的火雨，彷彿要去擁抱並不存在的太陽，陶醉於它的光焰，全然不懼被高温燒燬了羽翼而墜落。*南
弗萊關於神話及其建構模式的理論有一個精簡版。在古希臘神話中，人分為四個時代：黃金時代、白銀時代、青銅時代、黑鐵時代，分別對應春、夏、秋、冬四季。根據弗萊德觀點，它們也對應了四種類型的故事： 傳奇（春天）——英雄出征，屠龍救美。 喜劇（夏天）——英雄與美人因受到保守者的阻撓無法在一起。但幾經曲折之後，終以美滿婚姻結局。 悲劇（秋天）——主人公從位高權重、聲名顯赫的雲端跌落，或含恨而終，或被放逐不毛之地。 諷刺劇（冬天）——上了歲數的老頭兒老太太在數九寒冬裏圍爐講故事。 令人驚奇的是，老頭兒講來講去總是英雄傳奇——離家遠征，遍踏幽閉，屠龍救美等等如此這般老掉牙的故事。當然，這些故事一再循環往復。
希臘神話是希臘審美意識的萌芽；
風神的或與之相關的，希臘神話中掌管風的神。
酒莊名稱”瑟琳”來自希臘神話中的三位月亮女神。
希臘神話中阿波羅和達佛涅的愛情悲劇故事。
在希臘神話中它和艾瑞絲，從神那裏捎信到奧林匹斯山的女神。
我們接觸到的希臘神話是這些希臘人認識的世界，它被潺潺流動的*河完全包圍。
希臘神話不是道德和宗教，而是生存的讚歌。希臘人有熱烈的慾望，對痛苦敏感，深知生存的可怕，為了能夠活下去，創造出奧林匹斯神話，借之神化生存。
獎牌正面是希臘神話中的主神宙斯的頭像，宙斯的手上託着一個地球，球上立着勝利女神，圖注為希臘語“奧林匹亞”。
希臘神話的人本精神，文章從三個方面做出論述：一、對人的自然*情與現實生活的激賞和肯定。
根據傳統，賜名通常來自聖經故事、古羅馬或希臘神話，歷史名人和文學著作。
我看見戰神棲息在你頭頂，勝利女神在親吻你的腳背——沒有人能阻擋你。你是希臘神話裏的魔鬼，是葡萄牙傳奇裏的勇士。
歷史上諸多與蛇有關的女*形象也會在名為“時尚先鋒”的走秀花車上展現，如夏娃、埃及豔后以及希臘神話中的女神形象美杜沙。
以上梅杜薩星系的中心地帶，水母星雲與希臘神話女蛇妖同名。梅杜莎是在一個由潮汐尾星系之間的碰撞形成的。
三十一年匆匆飄走，像浮雲，像流水，那張漂亮的畫片一直珍藏在書架上的一個卷宗裏，偶然翻書翻資料看到了我恍如看到希臘神話裏的海倫，有點喜悦也有點傷感。董橋
潘多拉，希臘神話中火神赫淮斯托斯用粘土做成的地上的第一個女人，她打開了魔盒，釋放出災難，禍亂，瘟疫，讓人類世界陷入困難與混亂中。潘，在古希臘語中是所有的意思，多拉則是禮物。所謂潘多拉，即可為眾賜者。也就是神贈予人的禮物。神把災難降臨給世人，這便是它帶給世人的禮物……你叫潘多拉，應該是在你成為觀察者之後的事吧？很不錯的名字，把大佬們稱為神，把自己的職責美化為禮物和機會。是這樣嗎？”
“我沒有小貓那樣的生命力，也沒有唐勁那樣的柔硬相合，更沒有你那樣絢爛的誘惑力。你和我在一起，漫長人生，不會有太多驚奇，亦不會有太多驚喜……” “……所以，唐易，我一直是為你惋惜的，”她的聲音淡淡的，眉宇間落滿孤寂：“……世間靈動女子何其多，而你唐易，卻賭上*命，只要了一個最平淡的紀以寧。” “……我以前，非常不喜歡一個故事。希臘神話中，有一個人受刑，他被浸在水中，水到脣邊仍得忍受焦渴，而一旦他低下頭飲水，水就退去，然後再漲，後又退去，如是循環，叫他看得到，卻永遠不得……” 唐易瞭然，替她説下去，“坦塔羅斯，被懲罰的神子。欲求太多，貪戀太盛，最終觸怒眾神。”
赫柏是希臘神話上的青春女神。
在希臘神話中，阿佛洛狄特女神是愛的化身。
詹姆斯再向喬丹致敬的想法是純粹的希臘神話。
希臘神話中，愛神維納斯有一條繡了看不懂是什麼字符的帶子。
有一個著名的希臘神話，講的是伊卡洛斯飛得離太陽過近的故事。
海王星的命名來源於羅馬神話中的海神（注：海神在羅馬神話作''Neptune''，希臘神話中為波塞冬''Poseidon''）；而海王星的衞星被命名為崔頓（即海衞一），這個名字在羅馬神話中意為海神最強大的武器。
20世紀末葉，隨着神話研究逐漸呈現多元化以來，學者們普遍認為，*神話不如西方如古希臘神話發達。
瑟伯羅斯公司的名字源於希臘神話中長有三個頭的冥府守門*，當他所收購的克萊斯勒公司申請破產的時候，這隻神話中的冥犬泯然眾“犬”矣。
大力神的傳説:海格力斯(AKA大力神)這個名字是古希臘的神話人物,由古羅馬傳説的赫拉克利斯(譯者注:為大力英雄的意思)而來.赫拉克利斯被賦予了一個合適的希臘名字,併成為了古希臘神話中最有名的一個英雄人物.為了贖罪,他被迫接受了十二試煉,完成了一系列的英雄任務,和艱苦的勞務.
在希臘神話中,一個名Narcissus的小夥子自從在池塘裏看到過自己的倒影以後就瘋狂的愛上自己的倒影了.醫學術語稱之為自戀型人格障礙,其命名來源於這個希臘神化中的有着自戀個*的Narcissus的名字.那什麼是自戀行為呢?
歐羅巴的三個獨生子都是希臘神話中赫赫有名的人物。彌諾斯做了克里特的國王，死後成為*曹的法官；拉達曼提斯也被認為幽冥間的國王和法官；而薩耳珀冬則是呂西亞人的祖先。
墓碑的旁邊種滿了花。 冬季剛剛過去，那些花似乎在一夜之間突然甦醒了一般，圍繞着墓碑開得奼紫嫣紅。 這種花叫櫻草花。 傳説在古地球時代的希臘神話中有一個叫巴拉利索斯的青 年，他有個很美的未婚妻，他們每天都在盼望着結婚的日子，但後來，他的未婚妻子因病去世，這位青年悲傷過度竟然也去世了，神可憐他，就把他變成一種花，開在他愛人的墓碑旁，讓他永遠陪伴着愛人。 每年春季，這種花就會開放，年復一年，花開花謝，到了後來，這種花甚至奼紫嫣紅開遍了漫山遍野，形成了最壯美的景觀。 這就是櫻草花的來歷。 這種花所代表的含義是：除你之外，別無他愛。
（希臘神話）守衞地獄之門的三頭*。
那喀索斯神話是西方文學家們詮釋最多的希臘神話之一。
（希臘神話）；阿波羅的祭司，當特洛伊人要接受木馬時，他提醒他們當心希臘人的禮物。
希臘神話中，薩蒂爾是一種半人半羊的生物，常與自然之神潘和酒神狄俄尼索斯聯繫在一起。
在古希臘神話中，他被稱作厄洛斯，是愛與美之神阿佛洛狄忒的小兒子。
在希臘神話中，神人同形同*是其突出特*，首先表現在神人外貌的相似，其次是心理、*格和行為的相似。
古老的希臘神話中提到了很多智能的東西，例如栩栩如生的人類雕塑，放滿美食、飲料的桌子能隨叫隨到。
在希臘神話中，漢密士是為天神送信的使者，也是航海人的神。不過我們現在且不談這個。更重要的是，從Hermes衍生了Hermetic這個字。它的意思是“隱藏的”或“無法接近的”。從漢密士小心不讓我倆見面的這個角度來看，這個名字不是頗為恰當嗎？
他一開始找到的東西並沒有什麼意思。櫃子的隔板上積滿了灰，顏*暗淡，上面有一道道排列緊密的亮*條紋。這筆直的灰白*痕跡，連櫃子後壁上都有。這時，他恍然大悟，那兒過去放的是書。一排排的書。他童年時代的書。一本《月亮的光是借來的》從這片虛空中跳了出來：圖解希臘神話的工具書，兒童版《聖經》《金銀島》《第十二夜》，蘭姆兄妹寫的（《莎士比亞故事集》——燙金的封皮上印着愛瑞兒。的肖像，還有著名賽車的畫冊。他費了很大勁兒才把櫃門關上。他想忘掉那些回憶，但只是徒勞。那些丟失的書籍像在對他説話，句句戳心。還有一個男人疲倦的聲音，在為他念睡前讀物。從未有一個地方，比唸書的那處更讓他有安全感。
在希臘神話中，蓋亞女神是最為偉大的母親。
普路託是希臘神話中的地府之神，同時，普路託一詞在古希臘文中又是財富的同義語。
美惠三女神三位姐妹女神，在希臘神話中為阿格拉伊亞，歐佛洛緒涅和塔利亞，賜人魅力與美麗
通過他的史詩，我們得以瞭解古希臘神話，諸如塞壬和獨眼巨人基克洛普斯的故事。
坐落在美杜莎星雲中間的水母星雲（英文直譯為“長髮星雲”）——在希臘神話中是毒蛇來的——是由星系碰撞形成的波浪尾巴。
陽台的白*搖椅中，夜幕灑下淡淡星光，紙頁上的字跡看不清楚，手指卻依然留戀在上面。淡雅如霧的星光裏，優美如櫻花的嘴脣，細緻如美瓷的肌膚，搖椅中的他寧靜地望着那張紙，彷彿希臘神話中望着水仙花死去的美少年。
赫菲斯托斯(烏爾肯)：希臘神話中的火神與匠神。
在希臘神話中，美杜莎是長着蛇發的女怪。
本書的名字源自於希臘神話普羅米修斯，他作為一個神，從宙斯那裏偷來火併給了世間的人類。
國防部人士説，他們將這種小型導*稱作“格里*”（希臘神話中獅身鷲首的怪獸），配有一個重13磅的*頭，是雷神公司為掠奪者無人偵察機專門開發的。
該空間航天器的名字Ikaros剛好暗合希臘神話人物伊卡洛斯（Icarus），他使用蠟和羽毛造的翼逃離克里特島時，因飛得太高，靠太陽太近，雙翼上的蠟融化而跌落海中。不過津田佑一承諾這個Ikaros將不會飛入太陽。
塞爾瑪:他送給我一套叫做“希臘神--什麼來着--”的書，對了，是《希臘神話》。
當然，希臘神話中顧影自憐的那喀索斯最後還是不得善終。
（希臘神話）旋風之一；百頭巨怪和厄喀德那之子；刻爾柏洛斯、客邁拉和斯*克斯之父。
人類自遠古時*始創造故事，經過幾千年的演變，人類創造故事的能力沒有減弱，反而創造的故事越來越多、越來越精*，足見故事的魅力。 希臘神話等雖然講的是天神的故事，來源卻是人們生活中的平常事。故事源於生活，但好的故事已經成為一種藝術表現形式，它以一種令人驚奇的方式描述生活，讓你發現平淡生活中的非凡之處。
美狄亞，希臘神話中*感美豔的女巫，走進皇庭。
上海這地方比得上希臘神話裏的魔女島，好好一個人來了就會變成畜牲。
其實“養兒防老”、“我養你小，你養我老”的觀念，現代的人大部分早已不再堅持。羽毛既豐，各奔前程，上下兩代能保持朋友一般的關係，可疏可密，歲時存問，相待以禮，豈不甚妙？誰也無需劍拔*張，放任自己，而諉過於代溝。溝是死的，人是活的！代溝需要溝通，不能像希臘神話中的亞歷山大以劍砍難解之繩那樣容易的一*兩斷，因為人終歸是人。
*上古神話和古希臘神話是多姿多*的民間文學百花園中的奇葩。
未來的一切傳教工作的基礎已經打好，他可以回到他自己的小亞細亞本土去了。 他首先訪問了西海岸的以弗所（位於今土耳其西部，當時屬小亞細亞的一個希臘城市，曾在此舉行兩次重要的初期基督教會會議）。從遠古時候起，這個城市裏就有一個狄阿娜（羅馬神話中的月亮女神，亦即希臘神話中的阿耳忒彌斯神，她是古希臘最重要的神抵之一。希臘人稱她為阿耳武彌斯）神廟，她是阿波羅（主管光明、青春、音樂、詩歌、醫*、畜牧等的神，一説即太陽神）的孿生妹妹。她不僅是月亮女神，人們認為她能對一切生物施加影響，而且在人們的想象中，她比她的父親宙斯的權力更大。正象中世紀時，人們認為耶穌的母親馬利亞要比耶穌更值得尊敬一樣。
他是雅典娜和亞當：帕特農神宙東面的隱義和雅典娜和該隱：希臘神話的真實意義的作者。
達佛涅，希臘神話中的水澤女神，月桂樹神女，河神之女。
希臘神話與*上古神話中海神形象之比較。
一百古希臘神話中亞馬森人以清一*的女*文化著稱。
這兩個吉祥物是古希臘神話故事中的著名人物費沃斯和雅典娜,雅典準備通過他們,把本國悠久的歷史展現在世人面前。
每年四月是她的神聖月，因為當時花草樹木含苞欲放，或者正如希臘神話所説的，阿多尼斯從冥世返回人間。
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