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发表于:2020-11-20
问题详情:下列句子的标点符号,使用正确的一项是( )A.古人对于写文章有两个基本要求,叫做“有物有序。”B.看上去,他只有十七、八岁的样子。C.班会上,张老师宣布:我们班要实行两项新...
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发表于:2021-03-10
问题详情:北宋“二程”认为:“万物皆只是一个天理,已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明),有物必有则,一物需有一理”。这两句话的含义有( )①天地之间有理有气 ...
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发表于:2021-11-20
问题详情:正确划分下列句子的朗读停顿:(1)见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。(2)心之所向,则或千或百,果然鹤也。(3)昂首观之,项为之强。(4)使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观。(5)见二虫斗...
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发表于:2019-05-03
问题详情:在关于“什么是富贵”的讨论中,有这样一种观点:“富”就是有钱、有物;“贵”是一种受人尊敬的状态。一个人的生命观高尚,价值观就高尚;价值观高尚,人生观就高尚;人生观高尚,肯定会赢得...
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发表于:2018-01-11
同时,*的特有物种繁多,有特有高等植物17300种。物质有物理*质和化学*质两种属*.水晶核心有物质和非物质的实相,一个是物质,另一个反物质的。闻之有悟,观之有触,言之有物,行之有度。到处皆诗境...
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发表于:2019-09-08
问题详情:阅读下面两段文言文余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之...
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发表于:2019-05-15
问题详情:阅读下面的文言文余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百,果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素...
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发表于:2020-01-11
问题详情:阅读文言文段,回答后面问题。余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理。故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强...
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发表于:2021-06-15
问题详情:余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之...
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发表于:2021-07-07
问题详情:阅读下列文言文,完成8-11题。余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为...
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发表于:2020-10-11
问题详情:余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使...
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发表于:2021-08-09
问题详情:余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心有所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留于素帐中,徐喷以烟,使...
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发表于:2022-03-06
问题详情:阅读下面文言文,完成9—13题。(19分)余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理。故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,...
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发表于:2019-12-20
问题详情:阅读短文 ①余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理。故时有物外之趣。 ②夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之强。又...
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发表于:2019-10-15
问题详情:北宋“二程”认为:“万物皆只是一个天理,已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明),有物必有则,一物需有一理”。这两句话的含义有( ) ①天地之间有理有气 ...
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发表于:2020-03-12
问题详情:文言文阅读。(14分)余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百果然鹤也。...
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发表于:2021-10-13
问题详情:余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理。故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐...
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发表于:2021-08-11
问题详情:余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物, ,故时有物外之趣。 夏蚊成雷, ,心之所向,则或千...
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发表于:2020-11-19
问题详情:阅读下面文言文,完成2-5题(19分)余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强...
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发表于:2020-06-23
问题详情:童趣余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以...
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发表于:2021-05-02
问题详情:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,*而不改,周行而不怠,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道。”——《老子》第二十五章。下列选项中与老子的观点属于同一阵营的是①死生,命也。有其旦暮之...
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发表于:2024-01-07
1、大道以多歧亡羊,学者以多方丧生,有物混成,先天地生。2、大道以多歧亡羊,学者以多方丧生,有物混成,先天地生。3、有物混成,先天地生,惟象无形,窈窈冥冥,寂寥淡漠,不闻其声,吾强为之名,字之曰道...
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发表于:2020-09-24
问题详情:朱熹说:“理生万物”,“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理。”孟子说:“尽其心者,知其*也。知其*者,则知天矣。存其心,养其*,所以事天也。”朱孟二人的观点( )①都把人的主观精神看...
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发表于:2021-05-24
问题详情:(*)余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使...
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发表于:2021-04-07
问题详情:程朱理学认为“虽未有物而已有物之理”。这说明理学认为A.物质第一,意识第二 B.“理”依赖于“气”而存在C.“理”是世界的本源 ...