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发表于:2018-09-08
孔明攀藤附葛而到,见一石屋之中,塑一将*端坐,傍有石碑,乃汉伏波将*马援之庙,因平蛮到此,土人立庙祀之。孔明攀藤附葛而到,见一石屋之中,塑一将*端坐,傍有石碑,乃汉伏波将*马援之庙,因平蛮到...
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发表于:2020-09-20
问题详情:皇帝死后,在太庙立室奉祀,特立名号,叫“庙号”。以下属于庙号的是:A.燕王 B.太子 C.太祖 D.洪武【回答】C知...
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发表于:2016-11-08
在把握祀神的最一般看法时,着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。这里祭祀的地方下面应该祭祀台陪葬的祭祀就下面。漳县端午,牧童祀山神。一只小羊被用做祭祀。这种祭祀不能仅视为纪念活动...
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发表于:2021-08-26
问题详情:*古代皇帝供奉和祭祀祖先的地方称为太庙,民间供奉和祭祀祖宗的场所称为祠堂。这种现象源于我国古代的A.宗法制 B.分封制 C.世...
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发表于:2018-06-25
咸用纪宗存主,飨祀不辍,铭勋彝器,历世弥光。咸用纪宗存主,飨祀不辍,铭勋彝器,历世弥光。...
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发表于:2018-01-01
后来被祀奉成道教的一个天神,明徵忠义。西王母的传说最早见于战国文献,而西王母与东王公一并被祀奉则发生在东汉时期。你曾同我们家的守护神一同受到祀奉,我敬拜家神时也就是敬拜了你。...
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发表于:2018-03-13
官方告示谓,寺中和尚不守清规,淫祀邪神,藏匿妇女,污渎教风。*南之俗,火耕水耨,鱼稻富饶,不忧饥馁,信鬼神,喜淫祀。官方告示谓,寺中和尚不守清规,淫祀邪神,藏匿妇女,污渎教风迁为济南相,国有十余...
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发表于:2018-02-02
祀田蚕清末明初尚在嘉兴桐乡海宁等县郊区广泛流行祀田蚕清末明初尚在嘉兴、桐乡、海宁等县郊区广泛流行。...
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发表于:2020-02-14
问题详情:.图一是**东侧的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项*制度,其特点不包括( ) ...
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发表于:2018-08-10
作为混乱和背叛之神,罗丝鼓励她的当任家族主母的女祭祀们为了权势争斗不息。古埃及大女祭祀ANEH-TET从她的的睡眠里醒过来,她要重回人间统治世界。九步轮回系列的第三部,讲述有着七个葫...
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发表于:2017-11-14
时吴三桂之子吴应熊尚在都城,孙光祀秘密上书,建议诛杀吴应熊,以绝内患。时吴三桂之子吴应熊尚在都城,孙光祀秘密上书,建议诛杀吴应熊,以绝内患。...
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发表于:2024-01-01
1、至元三十一年四月,钦奉诏条内一款,五岳四渎,遣使诣祠致祭;其名山大川、圣帝明王、烈士载在祀典者,所在长吏,除常祀外,择日致祭,庙宇损坏,官为修理。2、至元三十一年(1294)四月,钦奉诏条内一...
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发表于:2021-08-17
问题详情:图1是**东侧的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图2是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项*制度。其特点不包括A.嫡长子继承制 ...
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发表于:2020-01-01
问题详情:(2019·*西赣州一中模拟)商周时期,国家对外征伐与祭祀宗庙的活动,被视为同等重要,所谓“国之大事,在祀与戎”。在先秦的典籍中,亡国与亡家是并提的,亡国之君经常是背着祖宗的神主在...
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发表于:2021-08-20
问题详情:图一是**东侧的一座古建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项*制度。其特点不包括 ...
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发表于:2021-01-19
问题详情:1.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( )A.孔子庙,即孔庙,又称文庙,是纪念和祭祀*伟大思想家、教育家孔子的祠庙。B.“侍书”,古代官职名,指辅导太子学业,掌管文书的官员,宋明时为翰...
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发表于:2024-01-03
1、东海神崇拜与祭祀的变迁可谓是国家祀典岳镇海渎变迁的一个缩影。2、灶神起源于*对火的崇拜,在秦朝时期,祭灶就已成为国家祀典的“七祀”之一了。3、封禅是一种帝王祭天地的礼仪,是我国...
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发表于:2021-04-11
问题详情:图一是**东侧的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方。称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所。称为祠堂。这种对祖先的膜拜源于我国古代的*制度是 ...
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发表于:2019-03-17
问题详情:**东侧的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象于我国早期的一项*制度,其特点不包括A.嫡长子继承制 ...
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发表于:2022-04-18
《汉书》颜师古注:来入朝觐,豫享祀也。此日都城之人,有就家享祀者,或往坟所拜扫者。却说孔明斩了马谡,将首级遍示各营已毕,用线缝在尸上,具棺葬之,自修祭文享祀;将谡家小加意抚恤,按月给与禄...
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发表于:2021-12-12
东海神崇拜与祭祀的变迁可谓是国家祀典岳镇海渎变迁的一个缩影。灶神起源于*对火的崇拜,在秦朝时期,祭灶就已成为国家祀典的“七祀”之一了。盘王节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日,海内外...
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发表于:2019-07-09
问题详情:图一是**东侧的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项*制度。其特点不包括 ...
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发表于:2018-03-17
南宋时,雪窦山上尚有黄巢的墓,每年邑官遣人祀之。基督教在认同*人祭天的同时,却反对*人祀祖,这岂不是一种悖论。古希腊是个泛神论国家,人们把每个城邦,每个自然现象都认为受一位神灵支配着...
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发表于:2024-01-03
1、第二个习俗与祭祀月亮有关。2、这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。3、后来人们就把这一天定为祭祀月亮的日子。4、祭祀月亮的传统就这样从西周时期(公元前1045年-前770年)传承至...
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发表于:2020-09-04
问题详情:图一是**东侧后院古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项*制度,其特点不包括()A.嫡长子继承制 ...